2020年梅瓶拍卖和鉴定

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本公司的阅历让我们对“民族”的概念有了刻骨铭心的反思.当我们诚挚解读现代世界文明源流之时，我们却惊喜的发现，千年前我们的祖先早已视诚信为做人之本、事事之根；当我们潜心挖掘铭史之器、探求铸金之道而苦于无悟之灵时，我们却顿然在自己的、从自己的脚下，挖掘出了祖先留给我们的智慧之神道——对，我们铭今！

1988年，我联手也有意此梅瓶的蓝理捷，终以高出当年戴润斋向李雪曼开价的两倍买下了它。我当即联系克利夫兰艺术博物馆，但时李雪曼已经退休了。新馆长艾文·特纳博士觉得对于一件瓷器而言，这个价格贵了些，恐怕李雪曼也会同意他的看法。于是我们把它卖给香港一位很有名望的收藏家，他当时欣喜若狂得欲落泪，连连感谢我们让他拥有了这样一件珍宝。料，我们将它亲手送到香港，他却突然变卦，取消了交易！

　　这件梅瓶确实与众不同（至少我们这样认为），又从未公开发表，所以让藏家们有些疑虑，当然也包括位香港藏家。但曾为伊斯坦布尔托普卡帕宫博物馆的中国瓷器收藏编写过三卷图录、研究中国瓷器的学者康蕊君经过鉴定，认为这件梅瓶为真品，朱汤生和玛格丽特·麦德里也赞同这个观点。

梅瓶拍卖渠道，1989年，麦德里见到这件梅瓶并留下了深刻印象，在1989年的《东方艺术》杂志发表了关于这件梅瓶的文章，将它形容为“一件设计特的杰作，让制瓷者和鉴赏家赞叹不已的中国陶瓷艺术的非凡代表作”。此外，梅瓶于1989年5月被送往牛津鉴证所的实验室进行热释光鉴定，无论是釉面的电子探针分析，或是瓷胎的原子吸收分析，都得出了正面结果。三位的中国学者，景德镇陶瓷考古研究所所长刘新园教授、上海博物馆副馆长汪庆正，以及故宫博物院古陶瓷鉴定耿宝昌也一致认为它是真品。

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