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圈椅，“圆”的圆润之意



圈椅顾名思义因靠背形状如圈而得名，椅背连接着扶手，视觉上自左右向下圆转而下，十分顺畅，椅腿就着横枨，给人一种四平八稳又不失刚正的感觉，因此可以说圈椅是明式家具里的典型代表。


圈椅的行能体现明式家具的灵韵，基本的圈椅是素圈椅，注重通体的光滑素雅，椅盘之上为圆木椅圈后背和扶手一顺而下，注重肘部、腹部、臀部的支撑。


椅盘之下外圆里方，三面素牙条，暗合天圆地方的传统思想。整体除靠背板上有简单的雕刻，扶手鹅脖之间有晓得角牙之外再无其他的装饰。


在中国传统文化里“圆”是其一个基本的文化标志，做人，要讲究处事的圆滑，做事，要讲究功德圆满，做器，要讲究器物的圆润。


圆在中国传统文化里代表了不偏不倚的处事之则，正是匠人们意识到了“圆”在家具中的特性，才使匠人们将长期的积累和丰富的经验融汇成集柔婉的线条、疏远的空间，与修长的形体为一身的令人赏心悦目的艺术品。


在圈椅的选料上，不管是黄花梨、紫檀还是其他材质，不管是多么坚硬都要处理处圆润柔软的感觉，不管摸哪里，用手一触做到滑不留手的程度。


圈椅这种圆润的特点在香几中也有体现，如此圈椅讲究的是方和圆，曲和直，硬与软的协调，简简单单彰显着专属的灵性和气韵，一围椅圈，仿佛风中柔美的丝带，如潺潺流水般顺畅，放飞着内心的张扬，又似层层凝脂般的圆润，聚敛着谦逊儒雅，背板稍显弯曲的弧度正好为身躯提供一个支撑点，使身躯挺直而又不显僵直，一把圈椅恰似一位君子，默然而立。

王义红木家具是由山东工艺美术大师、国家工艺美术师、中国红木文化传承大师、中国红木副会长王义先生创作。王义红木电话：（同号）

官帽椅，文人眼里的出仕入仕观



官帽椅因其造型酷似古代官吏所戴的管帽而得名，家具里常见的官帽椅有四出头官帽椅和南宫官帽椅，明式家具里官帽椅的原型可以追溯到明代王析的《三才图会》中的幞头，从侧面看官帽椅的扶手就像幞头的前部，椅背就像幞头的背部，官帽椅的造型如行云流水一般的顺畅、飘逸，又如骨骼清俊、棱角分明的文儒雅士。

将椅子塑造出官帽的形态，又表达出了文人雅士内心渴望出仕的情怀，他们希望通过十年的寒窗苦读，金榜题名博得功名利禄，即便他们不愿进入庙堂，世间的一切也能在他们的精神世界里，因为他们的书房就是一个包容的空间。

王义红木家具是由山东工艺美术大师、国家工艺美术师、中国红木文化传承大师、中国红木副会长王义先生创作。王义红木电话：（同号）

缅甸花梨是花梨木中之佳材，其树脂较多，木材油性重，被列为木材。材质是决定家具能否升值的一种重要因素。缅甸花梨木具有优良的木材特性，以它为材质，进行合理的造型设计、款式设计、比例设计等，沿用我国传统的榫卯结构和的工艺手法打造而成的缅甸花梨木家具，就具备了更高的价值。

缅甸花梨中的虎皮纹更是偏亮。虎皮纹-有着斑块状的天然花纹，在阳光的照耀之下，闪着成块状的斑点，有如斑斓猛虎的皮毛。故此得名。

在选购缅甸花梨时，我们要擦亮眼睛注意以下几点

缅甸花梨是有色泽差异的，并不是全是浅黄色，还有深红褐色，有的商家为了让缅花趋近于黄花梨的颜色，会用双氧水把深色的缅花漂白去色，再用打蜡的方式做成油润的假象。面对这种现象，我们就用手电筒便能轻松鉴别出来。

真正的缅甸花梨在手电筒的白光下会有荧光效果，灯一关荧光就会消失，很像矿物质晶体，这是缅花的一个大特质，这一点在辨别其它作假手段上一样适用。而用双氧水处理过的缅花，其表层结构会被腐蚀破坏，即使是真货也很难有荧光效果。