玉器价格拍卖玉器出手私人收购

羊脂玉属于和田玉中的上品，尤为珍贵，由于矿量的相对与性，的玉料逐减少且价格不断上升。要知道对于那些珍贵的羊脂和田白玉均出产于矿量相对日益的籽料。羊脂白玉和和田白玉的区别?
　　和田白玉属于软玉是一种由微晶体集合体构成的单矿物岩，含极少的杂质矿物，主要成分为透闪石。其产地是新疆维吾尔自治区和田地区。在我国至少有3000多年的历史，是我国玉文化的部分主要内容，更是民族文化宝库中的珍贵遗产和艺术瑰宝。

近年来，注意到的拍卖会以及各大展览会上，见着有不少白玉藏品都被冠以羊脂白玉的美称。但显然这些玉石无论是从呈色和玉石的自身质地上角度来说，能够达标的几乎是，少之甚少。即使相对于和田玉籽料而言，很多白玉自身也并不能真正意义上的称之为羊脂白玉。
　　羊脂白玉特点：
　　羊脂白玉质地，羊脂白玉中透闪石矿物含量达到99%以。硬度为6~6.5，仅次于翡翠，韧性和耐磨性是玉石中强的。羊脂玉中透闪石呈纤维毛毡状结构。羊脂玉的颜色为羊脂白，白色并非是纯白色，它是呈泛米黄色。在灯光的照射下具有凝脂感觉，就像是透着粉白色一样。

蓝田
玉雕
是蓝田玉文化的核心，但现在蓝田玉雕匠人太多，大师太少了。”陕西省工艺美术大师刘珅表示。
　　虽然有着工艺美术大师的头衔，但刘珅却是一个刚刚三十岁的“90后”，作为一名年轻的玉雕工艺美术大师，刘珅说，“作为一名土生土长的蓝田人，传承和发扬蓝田的玉雕艺术，自己有着责无旁贷的责任。”
　　“守正创新，推动蓝田玉雕艺术迈向新的台阶。”刘珅说。
　　寂寞中前行
　　“玉雕是一个要耐得住寂寞的行业。”刘珅说。
　　初中毕业那年，因为各种因素，刘珅告别了校园。“一是那个时候比较贪玩，二是家里条件也不太好。就没有去城里上高中。”
　　刚开始刘珅还没有什么感觉，但到了9月，看到原来的同学们大都去了学校，刘珅突然有了一种失落和茫然无措的感觉。

突然觉得心里空落落的。”刘珅说。刘珅的父亲感觉到了刘珅的心里变化。他问刘珅愿不愿意学玉雕。这在蓝田，是很多离开校园的孩子们的选择。
　　从小就爱画画的刘珅同意了。就这样，刘珅成了陕西省工艺美术大师贺忍安的学生。
　　刚开始学习玉雕的刘珅不爱说话，但对玉雕的每一项基本功，他都扎实的去学习、“我整整学了三年，有些师兄弟学一年多就开始出去挣钱了。”
　　回忆起当年的学习时光，刘珅大的感受就是“寂寞”，“而要干好玉雕这个行业，要能耐得住寂寞。”
　　在三年的“寂寞”时光里，刘珅认真地学习玉雕的每一项基本功，看着周围的师兄弟们都开始陆陆续续地挣钱了，尽管他也缺钱，但他还是压住了自己早点出去挣钱的心，“从开始学雕刻，我就觉得自己上手比师兄弟们要慢，从本能地觉得，我还是要练好自己的基本功。”

羊脂白玉一直以来都是中国人喜爱的玉石，主要是其符合中国传统文化含蓄的审美观念，不张扬，不艳丽，不耀眼，用一种“精光内蕴”的美，吸引了中国人几千年。中国人看和田玉，其中的颜色是十分关键的，它不仅是玉质的重要标志，而且附含于一定的意识形态。古人可能受五行说的影响，依四方和中央分配五色玉，东方为青，西方为白，南方为赤，北方为黑，中央为黄。
羊脂白玉
一直以来都是中国人喜爱的玉石，主要是其符合中国传统文化含蓄的审美观念，不张扬，不艳丽，不耀眼，用一种“精光内蕴”的美，吸引了中国人几千年。中国人看

和田玉
，其中的颜色是十分关键的，它不仅是玉质的重要标志，而且附含于一定的意识形态。古人可能受五行说的影响，依四方和中央分配五色玉，东方为青，西方为白，南方为赤，北方为黑，中央为黄。古代以青、赤、黄、白、黑五色为正色，其它为间色。从而将玉也分为五色。
　　王逸《玉论》中载玉之色为："赤如鸡冠，黄如蒸栗，白如截脂，墨如纯漆，谓之玉符。而青玉无说焉。今青白者常有，黑色时有，而黄赤者绝无"。这是说，玉有白、青、黑、赤、黄五色，而常见为青色、白色。
　　古人对玉色说法不尽相同，经我们调查和阗玉实际上只有白、青、墨、黄四色。另外，在昆仑山的某些地区和阿尔金山地区还产碧玉，也为软玉，成因与超基性岩有关，如同加拿大碧玉和新疆玛纳斯碧玉相似，但也可以归于和阗玉范围。