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中国园林是一种自然式山水园林,追求天然之趣是中国园林的基本特征。在造园中掇石叠山被列为造园的要素。由于私家园林空间的局限性,这就要求造园者充分利用空间造出咫尺山林的意境。

中国在园林中造假山始于秦汉。秦汉时的假山从“筑土为山”到“构石为山”。由于魏晋南北朝山水诗和山水画对园林创作的影响,唐宋时园林中建造假山之风大盛,出现了堆筑假山的能工巧匠。宋徽宗于政和七年(1117),建艮岳于汴京(今开封),并命朱力用“花石纲”的名义搜罗江南奇花异石运往汴京。自此民间宅园赏石造山,蔚成风气。造假山的手艺人被称为“山匠”、“花园子”。明清两代又在宋代的基础上把假山技艺引向“一卷代山,一勺代水”的阶段。明代的计成、张南阳,明清之交的张涟(张南垣)、清代的戈裕良等假山宗师从实践和理论两方面使假山艺术臻于完善。明代计成的《园冶》、文震亨的《长物志》、清代李渔的《闲情偶寄》中有关于假山的论述。现存的假山名园有苏州的“环秀山庄”、上海的“豫园”、南京的“瞻园”、扬州的“个园”、北京北海的“静心斋”和中南海的“静谷”等。

主峰由整块石料作成,雄居于盆左侧,并向右方倾斜,至顶部又向回折,形成较强的力度感和动势。配峰和远山极为平庸简单,对主峰起着烘托、配村作用。对比之下,主峰愈发醒目,是正规画面的视觉中心。故作者对此价格花了很大功夫,整个主峰外形势态变化自然,既玲珑清秀,又峻峭雄伟。细部纹理采用卷云皴法技法价格,使高耸的山峰犹如朵朵云彩,上下翻滚,增加了山的形态。皴法与山石轮廓和谐融洽,浑然一体,增强了作品的艺术感染力。作者还特意在主峰中间凿出洞穴,使之透气,避免了满闷现象。作品在植物语配件安排上也较为得体,临水山崖处栽上树枝悬崖式六月雪。与配峰上的古塔遥相呼应。山峰山脚处安以水榭亭阁,配峰与远山之间置以小桥,使人可涉足以游远山。

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