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如何鉴定翡翠玉器古玉上门现金交易

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北京玉器鉴定机构
经过2018年数据统计,吊坠类的观音、佛等具有文化色彩的玉石受欢迎程度好。其中价格在5千左右的产品,接受程度较高,购买人员较多,而价格在一万左右的手镯购买人群及接受程度都相对较大。
  综上,可以看到随着互联网的发展,直播已经演变成了人民日常生活中不可获取的购物方式,也确保了产品的真实可见性,价格的可比性。
藏品,投资风向
  玉石具有收藏升值价值,翡翠也不例外。鉴赏和收藏翡翠需要从“种、水、色、瑕、工”等方面来综合评定。
  (一)种:种指的是翡翠内部颗粒结构的致密程度,结构越致密,翡翠的种就越好。按照结构致密程度从高到低,大概可以分为玻璃种、冰种、糯种和豆种等几大类。其中冰种和玻璃种属于翡翠,也是具收藏价值的翡翠。

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(二)水:水和种常常分不开,它指的是翡翠的透明度和表面光泽,又称为“水头”。行内根据聚光手电照射在翡翠上所能透进的深度来划分水头,能透进的光线越深,水头就越高。通俗的讲,翡翠的透明度越高,表面光泽越强,水头就越好。
  (三)
色:指翡翠的颜色。翡翠在形成过程中,由于色元素的影响,会呈现出不同的颜色,大致分为白色、无色、绿色、红色、黄色、紫色、黑色等几大色系。在传统审美中,翡翠以绿色为尊,鲜艳明亮,不发灰不偏暗。
  (四)瑕:翡翠的自然形成,或多或少会存在瑕疵,影响翡翠的耐久度和美观度,包括纹裂、凹坑、杂色、石棉等。好的翡翠要求无瑕,表面没有纹裂、凹坑等,再者内部无杂无棉,不影响美观度者为上好佳品。
  (五)
工:工艺是能够影响翡翠价值的人为因素。好的雕工应该做到整体布局和谐美观,雕刻线条自然流畅,在材质的处理上,要规避纹裂、处理瑕疵,做到因材施艺,将原材料的价值发挥到。如果还能够立意高远,或者造型特,则更能增加它的收藏价值。

如何选择购买渠道
  翡翠真假难辨,购买时应该选择的平台。专注于翡翠行业的交易平台,能够从货源、服务、保障等严格把控,建立高质的交易机制,让消费者买的更放心。
  翡翠作为非标准化商品,没有统一的生产标准和定价系统,平台能够提供第三方鉴定担保交易服务,消费者在购买时候可以享受到鉴定保真服务,如果生产销售纠纷可以在时间获得第三方保障。
  鉴于网络购物的特殊性,收到货物后可能存在运输破损、色差、瑕疵甚至假货的情况,此时可退换货就显得尤其重要。平台有的售后服务体系,支持无理由退换货、赔偿机制健全完善。
  消费者的口碑是衡量一个平台程度的重要标准。选购之前多查看背景资料,多看购买用户的口碑,选择口碑好的,信誉度高的平台,才能大程度降低购买风险。
  网络直播带动产业发展,健康稳定的网络购物环境为消费者保驾。,赋能珠宝企业,为中国珠宝行业提供转型升级新工具。

北京玉器鉴定
金代绶带鸟花形玉佩 ↑
近几年,古玉市场低迷,国内很多博物馆和收藏家不敢收藏高古玉,主要是鉴定水平有限,致使很多高古玉无人问津。再加上辨伪方法陈旧、保守,总不了造假手段翻新的速度。特别是近年来,高古玉的仿品水平不断提高,并且突破了前人鉴定古玉的理论,给辨伪工作带来了新的难题。
面对近年出现的仿品,过去和现在的一些鉴定古玉的方法已不能适应,我们不能停留在原有的鉴定理论上,要从客观实际出发,针对仿品的不同特点进行科学研究,深入市场,不断总结实践经验,进行科学、客观、全面的分析鉴定,而不是依靠带有主观性的推理、考证、猜测去鉴定真伪。有些带有强烈的传统旧有观念,以先入为主、保守僵化的思想去考证真伪,这是不可取的。

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至新石器时代的古代手工及半自动化砣机工艺;其二为近代电动砣具工艺及滚桶摇光抛光工艺。新石器时代晚期,已发明手动砣具,抛光用解玉砂、兽皮、棉、麻布轮砣等。钻孔特点多为喇叭状,长孔多为对钻而成,孔为中细,两端大,孔壁可见粗细不等的螺旋纹,且表面光滑。而机械孔壁则较规整,会留有细密均等的螺旋纹,而且不够光滑,孔口边缘也可发现硼碴。观察穿孔特点,是鉴定新石器玉器的重要方法。战国铁器发明以后,玉器穿孔则较规整,但孔壁螺旋纹不如机械孔壁螺旋纹细密均等,孔口、线条边缘会出现硼碴。
新石器时代与商周之时,抛光多用兽皮醮解玉砂等为之,10倍或20倍放大镜下可观察到粗细不匀、方向不一的细凹线,间或也有杂乱无章的细凹线,并有层次感,区别于机械抛光或仿照古法抛光的细密均等的、较为平行的细凹线。
还有,玉器清根及地子大多平整、匀净,干净利落,重要的是垂直砣痕不能太过,若使用电动砣具,一般可发现垂直砣过的凹陷痕迹。分析这种工艺的特点是鉴定古玉真伪的极其重要的方法之一,在鉴定方面起主导作用。需强调一点:用放大镜才能观察鉴定。

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古玉辨伪四误区
中国古玉出土的数量很多,而我们研究的水平还远远不够,特别是商代至汉代的玉器类型学还不完善,常有一些新的器型、新的艺术风格、新的类型被发现。下面再谈谈辨伪时易走入的误区,提醒大家注意。
战国龙凤纹玉璧 洛阳博物馆藏 ↑
一、造型辨伪误区
有些资料很强调从造型辨伪,其实玉器的造型对于现代科技及民间艺人来说,仿制不算太难。造型及某些艺术风格现在并不能作为辨别真伪的内容。但也存在某些特别的造型不易仿制,这就是所说仿品的“有形无神”了。简而言之,难仿的是艺术水平,而不是造型。
二、玉质、玉材辨伪误区
其实,玉的质地与真伪并没有直接关系,“千种玛瑙万种玉”,无论是古代还是现代,古玉材都十分繁杂,每个时代对玉材的加工使用都很复杂,《山海经》中记载关于玉的产地有200多处。只能说明的是,商周至秦汉,重要礼玉多用和田玉材,但也不,也常伴有其他不明产地的玉类出土。特别是近年,高仿古玉基本不用玉粉及俄罗斯、阿富汗白玉。故玉材不可作为辨伪依据。
三、纹饰辨伪误区
在鉴定中千万不要一遇到同种纹饰又数量较多的玉器即认为是伪器,同一品种,甚至珍贵品种集中出土一批,也在情理之中。在有些人看来,古玉好像世间只有一件,只要看见第二件就说这是仿此制作。不要忘记,商周秦汉数千座王侯墓葬,经科学发掘的完整墓葬。由各种原因出土的玉器大部分还都散存于民间,它们基本上是不朽、不腐、不碎的。我们知道,当前对古玉的高科技作伪都已利用电脑成像,玉器纹饰并不复杂,都比较容易仿出来,但也有未知的新的纹饰玉器出土,也不值得大惊小怪。所以不能以“纹饰”作为辨伪依据。
四、风格辨伪误区
很多人一眼望见特殊风格的就不再细看,就不屑一顾地妄断为“伪品”。其实,风格时代局限的存在是可以理解的,合乎自然规律,不值得大惊小怪,不能以先入为主的思想去观察玉器,现在对于很多朝代玉器类型学的建立目前还不成熟。“数千座垄断玉器的王侯墓,我们只发掘了的几座。由所掌握的玉器数量大概还不到古玉总数的千分之一。”这是不可争辨的事实。每次发掘中,我们都会看到新风格玉器出土,今后还会发现新的玉器风格。当然,每个时代有其特定风格,但这点也早被作伪者掌握了。

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