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 瓷器类:唐三彩, 宋五大名窑(汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑) 磁州窑、龙泉窑、耀州窑、德化窑。元代:元青花,元釉里红,青花釉里红。 明代:带款的:宣德青花,成化斗彩,成化青花,万历青花,万历的青花。釉里红,弘治黄釉。 嘉靖青花、永乐青花
 洪武青花 ,洪武釉里红、清三代瓷器、玉器类:红山文化(6500年前)玉器类:主要有玉猪龙、C形龙、马蹄形器、勾云形玉佩、玉璧、玉镯玉枭、玉龟、玉蝉、玉凤,玉佣良渚文化(良渚文化存续之间约为距今5300年至4200年前)
玉璧、玉琮、玉钺;高古玉(战汉以前的)杂项类::天珠,笔洗,鼻烟壶,紫砂壶、名人字画
青铜器:夏商周,或者战汉时期的河南私人私下上门现金收购(钱币)
鸡血石,田黄,树化石,名贵木材:金丝楠阴沉木,樟木阴沉木,乌木(上三千年的阴沉木),
大清铜币,大清银阿币,光绪元宝(金币),(银币)光绪元宝,袁大头(金币),(银币)孙小头(金币)孙小头(银币)。
石类;鸡血石,陨石,各类化石等。
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 佛教传入,初应是早期佛教图像的传播,根据考古资料的揭示,要早于佛经的传入和翻译。四川地区发现的汉代崖墓石刻佛像以及出土座与树干上的佛像,数量很多,为我们了解早期佛教图像的传播提供了丰富的实物资料。早期佛像有犍陀罗和秣菟罗两大艺术流派,由南传进入的主要是秣菟罗佛像艺术。在时间与速度上,南传系统遥遥,并由蜀地逐渐向周边其他地区传播,从而促使了佛像的流行。佛教后来对文化产生了深刻的影响,西南丝路在传播方面所起的重要作用,是不应忽略和忘记的。4年7月,河南省焦作市文物工作队发现并发掘了北宋李从生墓葬,该墓中出土了宋人李从生的墓志。据墓志记载,墓主李从生为北宋神宗年间籍贯泽州的平民,哲宗元祐初年,其子李吉从泽州全家迁徙至怀州开采煤矿,经营矿产并兴业旺族。此墓志对研究宋代焦作的行政区划沿革与交通路线、宋代焦作的煤炭开采及北宋富民具有重要的学术价值。12年河南博物院在偃师征集了一批唐代彩绘陶器文物共9件,这批文物均为陶器彩绘,有文吏俑、武士俑、骑马女俑、陶马、陶骆驼、镇墓兽等,同在一起的还有一合墓志。这批文物的征集对于我们研究探讨唐代丧葬制度、陶塑工艺的发展演变提供了难得的实物资料。1年1月为配合郑州清华园房地产开发公司基建,郑州市文物考古研究院、荥阳市博物馆在荥阳市苜蓿洼村西南发掘晋墓1座,出土各类质地的随葬品67件,其中陶器中的武士俑、马俑、镇墓兽形体高大,制作精美,为研究当时的社会经济生活提供了重要的实物资料。

寇猛在北魏历是一个不起眼的小人物,《魏书》对其记载也极其简单,随着寇猛墓志的出土,关于寇猛的家世生平才逐渐清晰起来。墓志不仅提供了寇猛个人身世的详细史料,而且为我们提供了研究若口引氏的线索。墓志与《魏书》对寇猛的记载详略差异之大背后反映了当时社会正经历着剧烈的变化。

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