光绪元宝银元市场价值

光绪元宝银元市场价值，快速鉴定—出手热线：中国铜镜的技术发展，始终与当时社会的科学技术密不可分。青铜镜是一种古老的由青铜所制的使用器物，也是精美的工艺品。目前发现早的青铜镜，是距今4000年左右齐家文化墓葬中出土。而在齐家文化前至春秋约2000年的时间里，中国铜镜技术的发展十分缓慢，属于初级的摸索阶段，体现在形制没定型、合金不稳定。从战国早期开始，中国铜镜的形制开始定型，形成了内凹式镜缘、三弦钮、底纹上叠压主纹，合金也以含锡量23％为主流工艺。至此，中国高锡青铜镜的铸制工艺技术，才开始进入了高速发展阶段，直至唐代晚期。

唐代是我国铜镜发展史上，又一个新的历史时期。隋唐铜镜，较前代又有了新的发展。在铜质的合金中加大了锡的成份，在铜镜的质地上就显得银亮，既美观又适用。在铜镜的造型上，除了继续沿用前代的圆形、方形之外，又创造了菱花式及较厚的鸟兽葡萄纹镜。并且把反映人民生活和人们对理想的追求、吉祥、快乐的画面应用到镜上，如月宫、仙人、山水等。并出现了题材新颖，纹饰华美，精工细致的金银平脱镜、螺钿镜。这是强盛汉朝高度艺术水平的产物，充分显示出汉代铜镜的特点。

海兽葡萄纹铜镜


关于唐代铜镜特征鉴赏：


任何一种器物，都会因受各个不同时代的政治、经济、文化等诸方面的影响或制约，反映出具有各个不同时代的风格和特征，当然唐代铜镜也不会例外。下面跟着小编一起了解更多关于唐代青铜镜的知识。


众所周知，唐代是我国封建社会发展的全盛时期，政治稳定、经济繁荣、人民生活水平提高、安居乐业，当时的铜镜铸造业迎来了铜镜发展史上的第三个高峰，显示出一派富丽堂皇、千姿百态的面孔。总体来说，这时的铜镜质地精良、制作精细、造型多样、纹饰绚丽，达到铜镜制作工艺的'高水平，深受广大收藏爱好者的青睐。但究竟如何去具体把握对唐代铜镜的特征和鉴定呢？唐代铜镜的特征与鉴定，应从制作工艺、形制、纹饰、铭文等方面去认识。现分述如下，仅供收藏爱好者参考，并期共同探讨。


（一）唐代铜镜制作精细、质地优良。制作铜镜一般是以铜、锡、铅合金为原料。因为铜的可塑性强，锡的伸展性好，会增加铜镜的硬度和光泽。铅的比重大，合金溶液后，可使铜镜表面匀称规整，不易变形，纹饰会更加清晰流畅自然。因此说唐代铜镜制作工序不但十分讲究，而且在合金配方上也是非常科学的。据已发现的唐代铜镜的合金比例，铜占三分之二左右，锡与铅共占三分之一，其断面多呈银白色或淡黄色，就是一个很明显的特征。另外唐代铜镜的匠师们不仅熟练地掌握了铜镜的金属配方，而且还以其丰富的想像力和的创造力，采用了特种工艺制作出许多精美绝伦的铜镜，如金银平脱镜、螺钿镜等，充分表现了唐代铜镜的高度发展水平，令人叹为观止。

螺钿镜（二）唐代铜镜形制美观多彩多姿。总的来说，唐代铜镜的形制常见有圆形、方形外，还出现有各种花式镜，如葵花镜、菱花镜等，后又出现有四方委角形镜，这些铜镜不仅注重图案装饰美，而且还重视外在形式美，使主题纹饰内容和外在形式结合在一起，从而达到高度的艺术美及和谐美，这也是唐代铜镜又一典型风格。



菱花镜（三）唐代铜镜纹饰图案生动活泼。唐代铜镜的主题纹饰和表现技法，与其他各朝代有着显著不同，它别具一格，异彩纷呈，如早期以灵异瑞兽纹为主的四神镜、瑞兽纹镜，有的还配以善颂善祷的吉祥铭文的瑞兽铭文镜等，纹饰布局和谐，形象生动活泼、丰腴柔健、珠圆玉润，堪称瑰宝；中期出现一种新形式、新题材、新风格的局面，偏重于自由写实或人物故事方面的纹饰，一改汉魏六朝以来千篇一律的具有升仙思想的仙人异兽纹。由象征幸福和爱情的鸾凤、鸳鸯、蟠龙、海兽葡萄、人物故事以及繁花似锦的花卉纹所代替，显示出一种划时代的。至晚期制镜业日趋衰落，这时铜镜的纹饰除简单粗放的植物纹外，还有一种八卦为主纹，并取以符篆、星象、干支等，显然是受到当时的道教和佛教的思想影响所致。这也是唐代铜镜的又一特征。



四神镜（四）唐代铜镜铭文内容虚实并举。也许古人认为只凭花纹来表现含义隐喻过多，为了更加直接明了起见，于是在铜镜背上刻铸文字，成为铜镜装饰中的一部分，特别是到了唐代，对铜镜的铭文内容十分讲究，总的来说，不像以往汉镜上的升仙文字过多，而在唐镜上升仙铭文逐渐消失了，这时更多地出现宣扬铜镜质量的广告性质以及吉祥语的铭文。


总之，对唐代铜镜的特征与鉴定，当然不止这些，但这是主要方面，如果这些主要方面，能够准确地把握住了，那就会使我们在对待唐代铜镜特征和鉴定的问题上，驾轻就熟，近刃而解。


深圳博文国际铜镜拍卖专场;根据资讯，2014年，博文国际推出民国时期北京收藏家关祖章旧藏铜镜专场拍卖，143面铜镜全部以预期的价格成交，其中一面“唐代脱银庭院仕女游乐图铜镜”以45.1万元的成交，远远拍卖前的15万元估价。在当时这被认为是铜镜市场升温的一个开端，其实作为一个专项收藏的门类，铜镜算是一个有传统的门类。但是由于我国对青铜器的交易有严格的法律控制，所以后铜镜的收藏市场一直不是很受关注，但是从2004年开始，大家普遍认为这是一个相当有空间的投资的空间。也确实从此，中国的古铜镜收藏市场日渐活跃。2008年秋拍，博文国际的铜镜专场中一件元代《缠枝花卉镜》估价55至今70万，就拍出了100.8万元。事实上当时的价格在今天来看依旧是“地板价”，2004年8月，博文国际的一面“唐代瑞兽葡萄花鸟镜”因铸造工艺，又是王公所用，后经过激烈的角逐以28.6万元成交。时隔7年，另一方唐代“淮南起照”神兽镜却以563.5万元成交。事实证明了其中的涨幅空间，而看见的是如果艺术市场依旧保持这个势头的话，铜镜的价格相比较当代艺术等热门门类有着更具有回报率的涨幅空间。

缠枝花卉镜这方唐代 “淮南起照”神兽镜是在2011年保利的秋拍中被拍出的。近几年古代铜镜频频在大型拍卖会上亮相并以成交的事实。2011年北京保利铜镜专场拍卖揽集古代铜镜160方，并以总成交额4487.6万元结束全场交易。拍品7729号四乳神兽镜以908.5万元成交，夺得全场头筹。该汉代铜镜直径20厘米，圆形，圆钮，圆钮座，钮座外围双凸线方形界格，座周有四片三瓣组成的羽状纹饰，指向界格四角。四角外各置圆座乳钉一枚，围有连珠纹一圈，将镜背分为四区，其间饰以青龙、白虎、蛟龙、奔马四兽，浅浮雕而成。神兽造型各不相同，其中青龙回首摆尾，双角细长，鬃毛根根可辨，刻画极为细致;白虎张牙舞爪，昂首向前，身侧似有一翼，威猛无比;蛟龙昂首阔步，头生一角，龙鳞片片可数;战马奔腾，回首嘶鸣，背负马鞍，极为俊猛。四兽造型优美灵动，体态矫健，细微之处各有妙趣，极富动态之感。近缘处饰栉齿纹一周，宽缘上为变形环绕的四神图案。黑漆古，品相。


神兽镜画像镜在东汉中期异军突起，三国时开始衰微，这枚铜镜属于其中的一种。画像镜题材多样，主要有历史人物、神人车马、神人禽兽、四神禽兽等几大类，本枚铜镜属于其中的四神禽兽类。画像镜因其在题材、主题、形象、结构、技法等方面的特殊性，既继承了战国秦汉以来的平面装饰传统，又开启了稍晚兴起的神兽镜的高浮雕装饰技法的先河，其承前启后的角色在中国铜镜发展史上一格。


铜镜在我国有相当长的发展历史，现在比较公认的是从齐家文化开始。但是铜镜的价值并不是越古越值钱，公认铜镜有三个辉煌的时期，分别为春秋战国、汉代、唐代。其余时期的铜镜都无法与这三期相比，尤其是晚期的铜镜，比如明清时期。

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