私下交易斗彩云纹杯价格走势
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2020年斗彩云纹杯私下交易成交信息,杯撇口,深腹,圈足。外壁通体斗彩装饰。腹部四面画团形灵芝纹,周围绘对称的花草纹。外底署青花楷书“大明成化年制”双行六字款,外围青花双方栏。此杯胎薄体轻,纹饰新颖别致,构图疏朗,以红、黄、绿等釉上彩装饰,色彩搭配协调。由于团形灵芝远看似一团祥云,故名“灵云杯”。清雍正时期景德镇御窑厂曾仿制此杯,与真品画风、纹饰、造型较为相似,但画工更加精细。
雍正时期的“山”字云纹方式丰厚。如雍正青花云凤纹盘云纹部分(如图3)、雍正斗彩夔龙纹杯云纹部分(如图4),均由三个形构成,雍正青花巩兴旺珠龙纹盘部分(图5)只要一个改变的形;三个云尾方式都不相同,雍正青花云凤纹盘云纹部分(图3)的云纹为适合构图的需求,云尾经过尾线的延伸拉长了云纹的全体形状,使整个倒“山字”云纹显得细长;雍正斗彩夔龙纹杯云纹部分(图4)的云头丰满圆润加上云尾又短,故使整个云纹形状显得淳厚;雍正青花巩兴旺珠龙纹盘云纹部分(图5)是经过变形,删繁就简,在保留了云纹的“山”字外形基础上,将云纹方式加以简化、概括,使形象短小精悍,特征,呈现出概括的造型,故在全体方式上看上有别于前面两种云纹的形状。
2019年斗彩云纹杯相关交易记录(Artron数据):
清 喜字罐---估价90.00到90.00万---成交价:SGD101.20万---成交日期:2019年1月12日
清 清乾隆 粉彩缠枝花卉纹大碗 ---估价240.00到240.00万---成交价:GBP334.80万---成交日期:2019年1月20日
金品卿 清晚期 浅绛彩花鸟墨盘---估价80.00到100.00万---成交价:RMB201.25万---成交日期:2019年7月13日
清中期 青花釉里红洪福齐天海棠瓶---估价216.00到216.00万---成交价:SGD345.00万---成交日期:2019年1月29日
清 青花吉祥八宝纹双龙耳抱月瓶 ---估价88.00到88.00万---成交价:GBP104.54万---成交日期:2019年4月29日
清 王凤池题跋浅绛山水兽耳大瓶---估价40.00到60.00万---成交价:RMB112.70万---成交日期:2019年8月16日
清 王凤池题跋浅绛山水兽耳大瓶---估价40.00到60.00万---成交价:RMB112.70万---成交日期:2019年8月16日
2018年斗彩云纹杯相关交易记录(Artron数据):
清雍正 仿成窑斗彩团花花鸟纹撇口---估价40.00到60.00万---成交价:HKD162.84万---成交日期:2018年5月31日
清代 斗彩荷塘鸳鸯卧足碗---估价136.80到136.80万---成交价:HKD150.48万---成交日期:2018年9月26日
清代 斗彩夔凤纹盘---估价320.00到320.00万---成交价:RMB385.00万---成交日期:2018年9月28日
清代 斗彩描金福寿纹杯 (一对)---估价228.00到228.00万---成交价:HKD380.00万---成交日期:2018年9月27日
清早期 斗彩葡萄纹扁瓶---估价80.00到80.00万---成交价:RMB253.00万---成交日期:2018年6月2日
清乾隆 斗彩龙纹罐---估价100.00到150.00万---成交价:RMB126.50万---成交日期:2018年6月21日
清早期 斗彩人物故事纹赏瓶---估价35.00到35.00万---成交价:RMB322.00万---成交日期:2018年9月9日
2017年斗彩云纹杯相关交易记录(Artron数据):
清雍正 斗彩八吉祥团龙纹罐---估价180.00到220.00万---成交价:HKD218.30万---成交日期:2017年4月3日
清乾隆 斗彩八宝纹贲巴壶---估价400.00到600.00万---成交价:RMB460.00万---成交日期:2017年12月17日
清雍正 斗彩莲花纹盘 (一对)---估价100.00到130.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2017年4月2日
清康熙 斗彩松鼠葡萄纹杯 (一组---估价40.00到50.00万---成交价:RMB126.50万---成交日期:2017年6月4日
清乾隆 斗彩八宝纹贲巴壶---估价400.00到600.00万---成交价:RMB460.00万---成交日期:2017年12月17日
清雍正 斗彩龙凤纹盘---估价80.00到120.00万---成交价:HKD100.00万---成交日期:2017年11月28日
清雍正 斗彩牡丹纹小尊---估价300.00到500.00万---成交价:RMB517.50万---成交日期:2017年6月6日
国内斗彩云纹杯快速销售行情,雍正皇帝非常喜爱瓷器,一些瓷器的器型、图画、品种等,须经御批审定和御出新样后方可受命烧造。远古时期,人类对天然规则不熟悉,无法驾御气候,因而产生了请求上天,对云进行崇拜,希望因而而完成希望。“全部艺术方式的实质,都在于它们能传达某种含义,任方式都可以传达出远出方式自身的含义。”雍正时期陶瓷上的云纹多与瑞兽组合,其中又以龙居多,古代帝王借助图腾的威力,利用人们对龙图腾的忠诚祟拜心理,奇妙地把龙图腾窃为己有,把自己升格为真龙天子,与传说中威力无量的龙无异。所以龙又成为皇帝和皇权的标志。云气神气美妙,发人遥想,其天然形状的变幻具有超凡的魅力,云天相隔,令人寄思无限。所以在古人看来云石吉利和高升的标志,是圣天的造物。
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