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古玉器的政治价值表现在古玉器是社会等级制的物化,是古代人们道德和文化观念的载体。出土玉器基本上出自有身份和地位的大中型墓葬中,春秋战国就有“六瑞”的使用规定,6种不同地位的官员使用6种不同的玉器,即所谓“王执镇圭、公执桓圭,侯执信圭、伯执躬圭、子执谷壁、男执蒲壁”;从秦朝开始,皇帝采用以玉为玺的制度,一直沿袭到清朝;唐代明确规定了官员用玉的制度,如玉带制度。
玉兵器,主要有玉戈、玉刀、玉戚、玉 、牙璋、玉斧等。这些器形本源于实用器,主要出现于商、周两代,以商前期为。春秋战国乃至以后的时代,除仿古玉器中有少量的作品外,这几中器物均很少见到。大多无使用痕迹,而主要为仪仗用器。
古代的人们由于受鬼神观念和宗教思想的影响,相信人死亡后,灵魂便会到另外一个世界。为了灵魂永存,人们认为玉能保护死者的尸体。从战国时起,逐渐形成了一套丧葬用玉的制度。这里葬玉,是专指为保存尸体而琢制的随葬玉器。历史上用过的葬玉主要的瞑目(包括面具、眼帘和眉)、玉 、玉握、玉塞、玉衣等。