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三世佛是指佛教中的过去、现在、未来三世，各有一佛主持佛法，分别称为「过去佛」、「现世佛」和「未来佛」。

- 过去佛：释迦牟尼佛以前的佛，又称「消灾延寿药师琉璃光如来」，主要责任是消除众生灾难，护佑众生消灾免难，增长福寿。

- 现世佛：指我们现在所处的年代的佛，即释迦牟尼佛。释迦牟尼佛是古印度的王子，放弃王位出家修行，终觉悟成佛。他创立了佛教，是佛教中重要的人物之一。

- 未来佛：又称「当来下生弥勒尊佛」，将在未来世降生人间，接替释迦牟尼佛救度众生，是佛教后一位佛。未来佛弥勒佛代表了佛教的希望和未来，象徵著和平、和谐与幸福。

三世佛的概念体现了佛教的时空观和救世观，强调了佛法永恆不变、佛陀慈悲济世的精神。

十八罗汉，也称为“十八尊者”，是佛教中18位阿罗汉的统称。他们都是历史人物，都是佛陀的弟子，已经断除一切烦恼，达到涅槃的境界。

十八罗汉的概念起源于古代印度，后来传到了中国和其他的东亚国家。在不同的国家和地区，十八罗汉的形象和名称可能会有所不同，但通常都包括以下几位：

1. 宾头卢尊者：以持钵、持杖、白须、白眉毛的形象出现。

2. 迦诺迦伐蹉尊者：以裸体、持锡杖的形象出现。

3. 迦叶尊者：以年老、持禅杖、持衣钵的形象出现。

4. 拘那含牟尼尊者：以年老、持禅杖、持衣钵的形象出现。

5. 跋陀罗尊者：以年老、持禅杖、持衣钐的形象出现。

6. 须菩提尊者：以年老、持禅杖、持经卷的形象出现。

7. 劫宾那尊者：以年老、持禅杖、持衣钐的形象出现。

8. 离婆多尊者：以年老、持禅杖、持衣钐的形象出现。

9. 周利槃陀伽尊者：以年老、持禅杖、持衣钐的形象出现。

10. 那迦犀那尊者：以年老、持禅杖、持衣钐的形象出现。

11. 婆俱罗尊者：以年老、持禅杖、持衣钐的形象出现。

12. 宾头卢颇罗堕尊者：以年老、持禅杖、持衣钐的形象出现。

13. 罗怙罗尊者：以年青、持锡杖、持经卷的形象出现。

14. 输婆迦尊者：以年老、持禅杖、持衣钐的形象出现。

15. 半托迦尊者：以年老、持禅杖、持衣钐的形象出现。

16. 迦哩迦尊者：以年老、持禅杖、持衣钐的形象出现。

17. 伐阇罗弗多罗尊者：以年老、持禅杖、持衣钵的形象出现。

18. nabrahma 尊者：以年老、持禅杖、持衣钐的形象出现。

在佛教艺术中，十八罗汉通常被描绘成一组雕像或绘画，他们经常被供奉在寺庙中。他们代表着佛教的智慧和成就，是佛教信仰中非常受尊敬的人物。

韦陀，也称为韦驮天、韦天将军，是在佛教中广受尊敬的一位护法神。他通常被描绘为一个英勇的战士，手持金刚杵，表达着保护和力量。

韦陀在佛教传统中扮演着重要角色，特别是在大乘佛教中。他被视为四天王之一，负责守护佛教世界中的东方。韦陀被赋予保护佛法、抵御邪恶和障碍的力量，确保佛教的教义和修行能够顺利进行。

韦陀的图像通常出现在佛教寺庙的入口处，象征着对信徒的保护和对邪魔外道的威慑。他英勇的姿态和坚定的眼神给人以力量和安全感。信徒们经常向韦陀祈祷，寻求保护、勇气和战胜障碍的帮助。

在佛教故事和艺术作品中，韦陀有着丰富多彩的形象和传说。他有时被描绘为伴随佛陀或菩萨的侍者，在其他故事中，他则作为一名英雄，与邪恶势力战斗，保护弱者和修行者。

韦陀在东亚佛教文化中，特别是在中国、日本和韩国，有着深远的影响。他在这些地区的寺庙和艺术作品中都有着显著的存在，并成为当地文化和信仰的一部分。

总之，韦陀是佛教中一位备受尊敬的护法神，以其勇气、力量和保护性质而。他在佛教世界中扮演着重要角色，受到信徒们的崇敬和祈祷。