虹口汪野亭瓷板画私下交易

《春江晓渡图》瓷板上绘青绿山水，景色优美动人，婉蜒曲折的江流使人联想到刘禹锡“江流曲似九回肠”的诗句。但见花红柳绿，水碧山青。江左岸几株大树荫郁葱茏，树间两栋茅屋半藏半露，屋后树木簇拥，浓荫一片。江右岸一山岩突兀，岩顶杂树丛生，一座古塔耸立其上，古塔与江景互为映衬，令人遐想联翩。山脚下隐约可见几户渔家，一排小船停泊江边。离江岸不远处一渡船缓缓离去，船头两位高士谈兴正浓。此瓷板画运用短披麻皴描绘山石，笔法秀劲洒脱，色彩明快清雅，意境淡远隽永，是汪野亭瓷板画中的。

他们相约每月望月，开会一次，有“花好、月圆、人寿”之意，雅称“月圆会”。八友之画各有特色，这一点在王大凡的《“珠山八友”雅集图》的题诗中明显可见，“道义相交信有因，珠山结社志图新；翎毛山水梅兼竹，花卉鱼虫兽与人；画法惟宗南北派，作风不让东西邻；聊将此幅留鸿爪，只当吾济自写真。”

首要，在构图上。汪氏山水画以通景法为多。构思完整，规划考究，画面多是翠峰烟云，路转溪桥，景点衔接组织合理，意境匠心，这种山水通景画法方式，被后继者广为选用。 其次，汪氏画山石多用折带皴，用线如折弯的带子，横折层叠构成水边岩石的特有构造，而且进入斧劈皴的擦笔窍门，主次清楚，皴、擦、点、染，形质俱佳，深浓浅淡，湿润华滋，具有石质的分量感。

二十世纪九十年代来，瓷板画的市场价格屡屡走高，是因为这种艺术品不仅需要绘制，还要两次入火烧制，加之是瓷的质地，易发生变形、窑裂，成功率极低，所以很难得。瓷板画既继承了中国传统绘画的精华，又兼容了中国陶瓷艺术的优点，是绘画艺术和陶瓷艺术的结合，是民族无穷智慧的结晶，瓷板画所承载的深厚文化内涵及其彰显的无限前景是潜力和不可小觑的。

此幅山水瓷板尺幅。构图相仿，兼用高远与深远之法布局。远景奇峰高耸，云气弥漫，山头渐次隐去，视野尽处朦胧可见山峦微伏，虚实相生。中景汀洲斜插江心，茅屋间间傍岸而建，宝塔矗立，飞流直泻，枝干旁逸，曲径通幽。近景所绘景物为丰富，茂树丰林间，或是行旅拄杖过桥，或是渔翁垂钩钓，或是僧人轻叩柴扉，水面平阔，小溪淙淙。山石多以短披麻皴表现，质感强烈，逼真酷肖。设色以翠绿为主，兼施嫩绿、赭石，色泽浓淡相间，随类赋彩，层次分明。整幅作品，构图严谨，色彩明快，用线流畅洒脱，题款行书圆润厚实，笔力苍劲，境界清旷和美，完全融中国画技法之精髓于瓷板，别开生面，乃弥足珍贵的传世佳作，具有很高的收藏价值和经济价值。

在结合的过程中，不仅对景德镇传统的彩绘工艺进行了一系列的改革，而且也对传统“文人画”作了一些内容和形式上的调整，从而展现出其的特色。此屏以珠明料作画，再加盖雪白。可工细、可奔放、可纯以线描、可多种皴法并用、可染擦浓淡，随心所欲。烧成之后画面特别柔和清雅，层次丰富，韵味盎然，颇有佛家推崇的静穆之气，此中之佳妙，通过观察本品之釉彩俱可感知。