常州袁大头大洋安全可靠,银元、洋钱

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袁像银币中年号的变更，图案或字数的增减，字体笔画的明显变动，正、背面图案和边齿的明显变化都应归结到“大版”范畴。而正、背面团中的细微变化，字体笔画的细微变动，如暗记的设置、嘉禾芒细的小部位变动，都应视为“小版”范畴。从目前藏市上看，“大版”比“小版”的经济价值更高一些，但也不是金科玉律，存世量差别也是市价的决定性因素。

坑货：这种就是来自土里面的物件了，既然是土里面，那土里面的物质是很多的，那当然少补了土、水、和各种无机物、盐类，既然有水就容易和铜形成铜绿，也就是很多新人说的“锈”，其实这个东西叫碳酸铜。所以这种银元很多都是满身是土、“锈”啊什么的，并且呈现的是整个币面发布较为不均匀，因为土里面的的环境各个位置很难一致。

清代，把外国流入的银铸币称为洋钱，把中国自铸的银币称为银圆(元)，银币。十五世纪末银元开铸于欧洲。十六世纪时，西班牙殖民者在美洲大量铸造，明代万历年间(1573年—1620年)开始流入中国。但获得广泛流通则是十九世纪四十年代以后，从通商口岸流布于内地各省。

银元的鉴定方法
一、银质辨伪。辨别银圆的真假，从辨识银质的真假说起。银原子序数47，元素符号Ag，不易氧化，柔性好。真银光泽柔和，润白色。银的成色越高其泽度越白，真银圆清洗后雪白照人。银圆硬度低，两块银圆相叠摩擦，有油润感，听不到金属磕碰声音（外国银币或凸凹不平的银币除外）。假银圆或钢铁做胚、或铜铅做胚、或铝锡做胚，或金属粉末水泥合成做胚，其色度偏暗，无光泽。假银圆用火烧后便“丑态”百出，有断裂的、变形的、散化的，真银圆火烧不变形、不变音，清洗后雪白有亮光。假银圆清洗后泛黄、泛青、泛黑或泛灰。辨别银质是收藏银圆的前提。

二、听音辨伪。用拇指和食指两指甲尖对卡银圆中心，或用中指托住银圆中部，用另一枚银圆撞击，声音清韵柔和的是真银圆。声音尖高的是钢铁做胚假币，声音嘶哑的是铜锡合金做胚假币，声音沉闷的是“银包铜夹馅”假币，无声的是金属粉末水泥合成胚假币。过去传统的鉴定银圆方法是用拇指和食指两指甲尖掐住银圆中心，用力猛吹，能听到轻微韵音的是真银圆，无韵音的是假银圆。这种方法一是要听力好，二是切忌手指与银圆接触面过大，三是要猛吹快听。听音辨伪是识别银圆的基础。

三、包浆辨伪。传世银圆表面有一层氧化银，就是人们常说的包浆。包浆主要有浅黑色、浅灰色、浅橙色和粟壳色。用鞋油擦涂和蜡火烧烤出来的包浆呈重黑色，一眼便识。辨认包浆是识别银圆的有效方法。

四、锈色辨伪。银圆停止流通后，存放不当会生锈。传 世银圆锈层很薄，呈墨绿色。出土银圆一般锈层较厚，局部锈层凸起。两枚银圆锈在一起，磕开后，表面有分布不匀的白色亮点，迎光而视闪闪发光，俗称“泛银”，泛银现象是无法作伪的。陪葬出土银圆多数泛酱红色，局部有绿色锈斑。水坑银圆通体泛绿锈。真银圆的锈色是历史的烙印，很难去掉，用碱水沸煮而不退。假银圆人工做作的锈呈淡绿色，用指甲就能刮掉，用针扎在上面可直立不倒，用碱水沸煮半小时便锈色全无。假银圆的锈用鼻子闻有腥味，用舌头舔有酸味。锈色辨伪是识别银圆的关键。

袁大头是民国时期主要流通货币之一，是对袁世凯像系列硬币的口语俗称，严谨点说叫“袁世凯像背嘉禾银币”。

其正面图案的中间为袁世凯戎装左侧面像，背面图案均是两株交叉的稻穗，中央为“壹圆”“中圆”“贰角”“壹角”字样。该币的外环主要是直齿边，还铸有少量工字边和花齿边。

清代国币称为龙洋，以银币为主币，主要有光绪元宝、大清银币、宣统元宝等，总重量为（26.3--27克），含纯银六钱四分八厘（25.7856808克），其含银量89%进行铸造。

清朝灭亡之后，1912年4月袁世凯出任大。北洋鉴于当时铸币、纸币十分复杂，流通的中外货币在百种以上，规格不一，流通混乱，折算繁琐，民众积怨，同时也想借助货币改制以解决军费问题，便决定铸发国币。袁世凯为了提高自己的统治地位，把他的头像铸于币面，“袁大头”由此而来。

历史意义
“袁大头”在货币收藏界被称为银元之宝，它是中国近千种近代银币中流传广、影响大的银元品种，也是近代中国币制变革中的一个重要角色。

光绪年间，由于各省铸造银元，却和当初铸造纹银一样，不仅重量和成色不能统一，数量上也难以控制。辛亥革命爆发，各省因急于用款，不仅加工赶铸银元，还滥铸铜圆，滥发钞票和票，币制更加混乱。

民国建立后，中央财政几乎有出无入，财政危机十分严重。从短期来说，发行纸币亦不失为敛财妙法，只是纸币是银元的代表者，是兑换券，若没有银元的充分准备和广泛流通，纸币信用亦难确立。此时此刻，币制改革已是刻不容缓———“袁大头”银元正是基于此而诞生的，也是银元发展的必然结果。经过多年铸造，加上其信誉很高，“袁大头”数量增多，流通渐广，虽僻处边陬，也有其踪迹。“袁大头”银元的通行促进了银元的统一，也为“废两改元”准备了条件。

收藏价值
袁大头普通币上面（正面）为袁世凯左侧五分像，上铸“民国X年”或“民国X年造”中文繁体，具有很高的历史文化研究价值，寓意“民主、共和、宪政及君主立宪“之思想希冀。

下面（背面）为嘉禾之图案，古称生长奇异的禾，古人以之为吉祥的征兆。亦泛指生长茁壮的禾稻。典出《书·微子之命》：“唐叔得禾，异亩同颖，献诸天子。铸在钱币之上寓意国家重视农桑、以民生为本；其另一思想取其家和之谐音，寓意”家和万事兴“之意；

铸币之上当政者有国泰民安、吉祥如意之愿景，民间收藏，寓意"家和万事兴"之吉祥之宝，故有很高的收藏研究价值。