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古玩的真伪鉴定并不是没有标准，也不是没有证据。真的假不了、假的也真不了。既然鉴定就要拿出充分的证据，要用证据说话而不能垄断鉴定权利。鉴定一定要经得起历史的检验。

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民间流散大量带有宣德款的铜香炉，但真正宣德炉，目前只有台北和北京故宫里有馆藏存世。近几十年民间流散和市场上，清代中晚期的老仿宣德炉相对比较常见。有方形、圆形、也有一些异形的，大小规格尺寸不一。有庙宇里使用的大尺寸香炉；也有家庭用的小香炉等等，造型款式十分丰富。

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但是赝品的文字边框，以及器物棱角等部位修磨不到位。例如：炉的外棱边缘修磨不到位，比真品的棱角锋利，炉腿的底边与腿的交角锋利。有的出现明显铲磨的刀痕；有的倒角修磨的不均匀；有的残留锉刀修磨的，或沙轮打磨的痕迹。这些都是老旧香炉没有的工艺表现，也是赝品的物证。

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如果用干抹布擦拭，会使黑色皮壳出现油亮感。而且表面皮壳没有丝毫脱落痕迹。但是赝品所伪造的棕或黑色，用布擦会使抹布出现色素。同时在擦拭的时候手上有粘感，这是表面进行喷涂或人为氧化伪造的证据。

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真品由于长期挪动，炉的足底会出现磨
损曝露的铜质。三足底或圈足底，光亮度和磨损痕迹都一致。
但是赝品很少有磨损光亮痕迹。既使伪造这种特征，其表现的光亮度不一致。而且皮壳的过渡色会曝露造假的证据。
除这些真伪区别证据之外，还包括炉膛里的老化沉积物以及器物工艺死角的物质沉积等等，很多证据。
由于不同时期，不同材料和技术以及不同保存环境，造成真品百种千种的表现
。这便需要我们进行长期大量的考查研究，从中总结出规律性的特征标准，依靠这些客观的科学标准便能对赝品进行举证。

对于为新入行的古董爱好者来说，“找对圈子跟对人”十分重要。很多新手可谓是“钱壮怂人胆”，以为有钱就可以进入收藏领域，就可以到古玩市场上买到真品，这肯定行不通。
古董是个极其特殊的行业，一直是收益风险自担，制假卖假行为基本没有行业约束和法律制裁，这就使得收藏圈变成实实在在的血腥江湖。
既然是江湖，江湖自然有江湖的圈子，玩真品的圈子，玩赝品的圈子，仿造的圈子，做旧的圈子，布局杀猪的圈子，摆摊开店的圈子，拍卖的圈子等。圈子与圈子之间错综复杂，作为新人通常是一头雾水……

“收藏人脉比古玩更宝贵。”
国内有朋友，国外也有朋友，在的朋友经常观看全世界拍卖行的情况，从而获知某个艺术家的作品在世界范围内的行情，就告诉他某些作品在美国成交价相对较低，而在中国香港就会很昂贵。陈幼坚收集到朋友的这些
情报
后，通过比较之后再进行购买可以节约不少花销。
搞收藏的，需要一些朋友，甚至是一些很特别的朋友，他们是藏品的
线人
，能让你及时与藏品谋面，他们是你与藏品结缘的搭桥者。
高阿申也因此靠朋友捡了很多大漏。

收藏是人类的一种奇特的习好。
爱好收藏的人常为收藏费心劳神，有的四处寻觅，百计求索；
有的神魂颠倒，自拔不能；
也有的耗费巨资，甚至倾家荡产用于收藏。
人们把此类行为以「迷」、「癖」、「疯」等字眼形容。收藏者为何要竭尽心力，痴迷于收藏，局外人常不能理解，但收藏同好者是清楚的，因为「不痴不迷难以收藏」。
事实上，要想使收藏卓有成效，还非得有一股痴迷劲不成。
我国古代的民间收藏十分丰富，收藏的痴迷行为也特多，其中有不少出奇的举动，痴迷劲儿令人感动。
当前市场上的存量作品出现过剩，对于艺术家和经纪人来说，迫在眉睫的是去库存。

赵旭告诉《环球时报》记者，受宏观经济影响，中国艺术品市场的整体成交量从2012年开始下滑。那些普通艺术品会因为市场原因价格下降，变得更好成交。但真正的中国艺术品极其难找。中国艺术品市场发展30年来，重要的艺术品从未降价。另外，中国艺术品市场是一个非标准化商品市场，每家艺术品交易机构、交易平台、拍卖公司的运营状况都不同。