王义红木济宁红木餐桌,济宁红木家具缅甸花梨餐桌精心镂雕

收藏古典红木家具需要注意什么？
，古典家具收藏不能一味注重材质和年代，一些艺术品位高，做工精良的家具也值得收藏。


还有一种观点认为，家具越老越好，年代久远的家具更具收藏价值。这两种观点都是不可取的，评判古典家具应该是的，应从性、材质、艺术性、认知度、保持性等多方面去评判古典家具的价值。


第三，就是一味研究书本知识不行，想收藏古典家具一定要多去市场上转转，多看多比较才能做出正确的判断。明代家具和明式家具是有区别的，明代家具和明式家具是两个概念，不应混为一谈。

客厅红木沙发摆放的风水禁忌
红木沙发多以酸枝木、花梨木等居多，色彩造型雍容华贵，名贵的材质，高雅的气度，让人叹为观止。红木沙发颜色较深沉，木质坚硬沉重，，结构细密凝重，散发着幽幽木香，营造出古香古色的室内氛围。
随着传统文化的回归，人们文化品味的提升，很多家庭喜欢用红木沙发，圆润的手感，光洁硬朗的质地，美轮美奂的雕龙刻凤，放在客厅中，简直是一种身份的象征。客厅摆放红木沙发时，大家围坐在一起，既营造出一种团团圆圆氛围，又能体现出主人的文化品位。
客厅中的摆饰、家具、沙发及桌椅的颜色、形状、材质都和家庭运势及事业运势息息相关。那么红木沙发应怎样合理摆放？才能体现出人与家庭及风水的和谐运势？

一、不可以看见沙发的靠背，如果推门看到沙发靠背，这样也是犯忌讳的事儿，因为开门见背，有背运的意思。
当代的建筑布局，客厅的空间较大，又与屋门相连接，客人来了以后，往往直接就到了客厅，我们很多人都习惯将红木沙发摆放在客厅里，我们常见到这种情况，就是一推开屋门，一套红木沙发就暴露在来访者的面前。这样的摆设是很犯忌讳的。因为在传统文化里，沙发沙发，沙字本来就与“煞”是谐音。
长沙发摆设应朝向旺方摆设，沙发背后也需要有坚实的墙壁，墙后为外墙，且易招日晒雨淋，不适合当主墙。沙发靠墙摆放，才能令坐在沙发上的人有踏实的感觉。切忌在沙发背后摆放镜子或者预防、风水轮、有水之画等属水物品。
三、主人沙发要能看到外景为佳
主人沙发的位置，则一定要能看到外面远景才可，若外景不佳，可用花卉盆栽做修饰，才不致于影响到主人在家中地位及事业的运程。王义红木家具是由山东工艺美术大师、国家工艺美术师、中国红木文化传承大师、中国红木副会长王义先生创作。

在国民经济稳步增长和人们对传统文化日益重视的背景下，红木家具的需求与日俱增。家居配套家具的要求，也由过去单纯的经济实用性转而追求更多的文化艺术内涵，特别是由名贵用材所制作的仿古家具，实用性与文化艺术欣赏性兼具，投资与收藏增值优势尤为。对传统文化的大力倡导，使得越来越多的人对中式家具的认知有了新的变化，未来红木家具的消费仍会处于比较快速的上升趋势。

红酸枝家具价格疑云——选料、配料
选料和配料是红木家具制作中的重要环节，也是决定红木家具价格的基础。红木家具在选料和配料的时候会从木材颜色、纹理特征等角度出发，确保家具主体部位颜色的合理与协调。

红木家具值得拥有的三大理由
原因一：红木家具市场逐渐回归理性
由于近年红木家具市场的调整，导致行业萧条，红木家具价格回落。而且随着红木行业的逐渐规范，家具行业的暴利时代已经结束。消费者也比以前更加理性和聪明，买一套红木家具至少会比较3至5家品牌，在“买家市场”中，红木家具价格其实已经趋于理性了。
从红木生产商来看，由于红木市场越来越火热，红木企业越来越多，竞争越来越激烈。很多企业其实已经在谋求变化，大企业在生产工艺、生产流程趋于成熟，生产成本得到了控制，红木家具定价也趋向于平民化。
原因二：的红木家具新秀出现

在红木资源日益匮乏的情况下，中式古典家具企业也在谋求转变。随着海南黄花梨、小叶紫檀等红木资源越来越，此类家具已遭遇“瓶颈”，而新出现的红木新秀“缅花梨”(学名：大果紫檀)则解决了这个问题。
缅花梨家具被称为红木界的“大众情人”，是当下受欢迎的红木家具之一，其亲民的价格让民众投资的门槛达到了很低。缅花梨木纹清晰，结构细匀，有些部位有明显的虎皮纹，非常美观。其颜色清新淡雅，非常适合制作中式家具，而制作出来的家具、时尚，十分符合现代的审美需求。


同时，缅花梨作为红木，材质也将越来越，加上原材出口国(缅)已禁止原木出口，缅花梨涨势在望，是红木界一支的潜力股。

原因三：，保值增值
红木家具，拥有固有的实用价值，不会受潮腐蚀也不被虫蛀，几辈子都用不坏，做到了真正绿色环保，有助于现代家庭营造更高品位的生活环境。除投资价值外，实用价值也是非常的有吸引力。

红木家具雕刻始于心，动于行
明清时期的红木家具被誉为红木家具界的时代，不管在选材方面，在雕刻技术更是，而且还透露出浓厚的文化底蕴。如今的红木家具，虽然在雕刻方面的技术并不是比以前差，但是更多的是机器雕刻，手工雕刻很少，而且雕工在雕刻过程中缺少了传统历史文化的使命感。
影响红木家具雕刻工艺的优劣主要考虑2个方面：
1、底子(浮雕的底平面)清得干净。
2、造型轮廓清晰、流畅，根脚干净。这是指造型与底子接壤处不拖泥带水，干净利落。大致来讲，主要用红木工、紫檀工(乾隆工)、黄花梨工来评价一件产品的雕工。
红木工：清中期以后才大量使用红木，不少红木老木器上出现的雕工横竖线条往往不够直，粗细略显不匀，圆线不够圆顺，底子不太平整，轮廓有走神的，该凸的没凸够，该凹的没到位。大家称这种雕工为“红木工”。
檀工(乾隆工)：乾隆朝从上到下全社会对追求至工至美的心劲儿，社会审美评价体系更新，要求一丝不苟。紫檀工(多表现在紫檀木上)一改以往所有细精方面的不足，使人精神为之一振。因为挑不出一点刀法、造型上的差错与不足，令人不禁怀疑那不是手工所为，是用模具铸造出来的。紫檀工是极为的工艺而非艺术，因为它以严苛的规范操作使工匠在雕刻过程中不出任何差错，使雕刻作品达到相当的境界。