王义红木大红酸枝皇宫椅,进口王义红木圈椅款式

椅圈成半月状，对端坐人形成环抱之势，左右联帮棍与素圈椅不同，为c字形，成拱扶之形，这种造型表现了对主人庇佑的一种姿态，下部成内翻马蹄腿，自然流畅，光挺有力，鼓腿彭牙的结构，其造型近似于屈腿纵体的奔马，他体现了一种雄浑的气势，我们都知道，满清入关前呢，曾经是马背上的民族，所以蹆足运用了矫健的马蹄腿，下部带托泥，底部有龟足，龟足的设计不仅使整个皇宫椅显得轻灵，而且对下部托泥起到保护作用，防腐杜潮，传说封建时期人们认为整个天地是由一只龙龟背驮着规律运行。皇帝是封建社会的主宰，于天地之间，主宰着世上的一切。所以说皇宫椅的设计颇具深意！

提到圈椅，人们就会联想到中国人文化中典型的宇宙观——“天圆地方”。的确，圈椅是方与圆相结合的造型，上圆下方，圈是圆，座是方。但圈椅的内涵之广，何止于“天圆地方”。

圈椅是由交椅发展而来。明显的特征是圈背连着扶手，从高到低一顺而下，坐靠时可使人的臂膀都倚着圈形的扶手，感到十分舒适，颇受人们喜爱。

圈椅造型圆婉优美，体态丰满劲健，是我们民族特色的椅子样式之一。它和交椅所不同的是不用交叉腿，而采用四足，以木板作面，和平常椅子的底盘无大区别。

圈椅大多采用光素手法，只在背板正中浮雕一组简单的纹饰，但都很浅。背板都做成“S”形曲线，是根据人体脊椎骨的曲线制成的，为明式家具科学性的一个典型例证。

明代中后期，有的椅圈在尽头扶手处的云头外透雕一组花纹，既美化了家具，又起到格外加固的作用。明代人们对这种椅式极为推崇，因此当时多把它称为“太师椅”。更有一种圈椅的靠背板高出椅圈，并稍向后卷，可以搭脑。

蝙蝠纹可以单表示也可以与其他图案搭配组成特殊的寓意，如桃代表寿，蝙蝠代表福，两者一起出现，寓意福寿双全。蝙蝠与铜钱的雕纹也是十分常见的，因“蝠”与“福”谐音，人们巧借铜钱寓意“福在眼前”。

大红酸枝圈椅沙发三人座大红酸枝圈椅沙发三人座如此有福的雕饰当然是时常出现在家具上了，此套沙发便是将蝙蝠纹展现到。此套大红酸枝圈椅沙发精选高油密性老料，整器型制均用，由圈椅三人座一加上四把单人圈椅和两方几一大茶几组合而成。

圈椅特点是乘坐舒适，仿似是能工巧匠实时为使用者量身定做。此套圈椅沙发的主要特点便是集中圈椅靠背上的雕饰，靠背板均为三段式攒框嵌板，上部为蝙蝠与桃，寓意“福寿双全”；中部为蝙蝠与铜钱，象征福在眼前，下部为雕锼倒挂蝙蝠形，寓意福到了。