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简约而不简单的明式家具



明式家具虽然简约但不简单，除了外观造型韵律十足外，也非常注重用料的选择，比如黄花梨。


黄花梨不仅具有坚固的特点和让人赏心悦目的橙黄色泽之外主要的是因为黄花梨的刨面拥有鬼谷神功般的的纹路，这些特殊的纹路让家具拥有更多遐想的空间，这些纹路时而高山流水，时而风情万种，时而又云雾缭绕，中国的工匠们沉醉其中，寄意于斧凿，在尽情地挥洒运用，成就了明式家具的行与纹。


世人对明式家具的喜爱是因为它保存了自然原始的姿态，一件家具能够让离大自然越来越远的人们重新建立起与自然的一种密切联系，这是内心对自然的渴望。

明式家具的型与意



明式家具的陈设一定要取均匀、平衡之美，比如书房布局，就讲究高低错落有致。


居于书房核心的便是占地面积大的画案，画案的背后居中的是一把高大的官帽椅，再往后就是贴墙摆放的一组书柜，画案的侧面则放置一对圈椅，高有书柜低有方几，简单的书房家具布局同样演绎着高低错落的不均衡之美，再有就是画案前的圈登或与圈椅遥相呼应的琴桌。


明式家具的布局摆设也会随着功能的需求而不断增加，读书小憩的罗汉床抑或是焚香提神的香几，他们的出现于应用依然没有改变明式家具布局的.

王义红木家具是由山东工艺美术大师、国家工艺美术师、中国红木文化传承大师、中国红木副会长王义先生创作。王义红木电话：（同号）

圈椅，“圆”的圆润之意



圈椅顾名思义因靠背形状如圈而得名，椅背连接着扶手，视觉上自左右向下圆转而下，十分顺畅，椅腿就着横枨，给人一种四平八稳又不失刚正的感觉，因此可以说圈椅是明式家具里的典型代表。


圈椅的行能体现明式家具的灵韵，基本的圈椅是素圈椅，注重通体的光滑素雅，椅盘之上为圆木椅圈后背和扶手一顺而下，注重肘部、腹部、臀部的支撑。


椅盘之下外圆里方，三面素牙条，暗合天圆地方的传统思想。整体除靠背板上有简单的雕刻，扶手鹅脖之间有晓得角牙之外再无其他的装饰。


在中国传统文化里“圆”是其一个基本的文化标志，做人，要讲究处事的圆滑，做事，要讲究功德圆满，做器，要讲究器物的圆润。


圆在中国传统文化里代表了不偏不倚的处事之则，正是匠人们意识到了“圆”在家具中的特性，才使匠人们将长期的积累和丰富的经验融汇成集柔婉的线条、疏远的空间，与修长的形体为一身的令人赏心悦目的艺术品。


在圈椅的选料上，不管是黄花梨、紫檀还是其他材质，不管是多么坚硬都要处理处圆润柔软的感觉，不管摸哪里，用手一触做到滑不留手的程度。


圈椅这种圆润的特点在香几中也有体现，如此圈椅讲究的是方和圆，曲和直，硬与软的协调，简简单单彰显着专属的灵性和气韵，一围椅圈，仿佛风中柔美的丝带，如潺潺流水般顺畅，放飞着内心的张扬，又似层层凝脂般的圆润，聚敛着谦逊儒雅，背板稍显弯曲的弧度正好为身躯提供一个支撑点，使身躯挺直而又不显僵直，一把圈椅恰似一位君子，默然而立。

王义红木家具是由山东工艺美术大师、国家工艺美术师、中国红木文化传承大师、中国红木副会长王义先生创作。王义红木电话：（同号）

缅甸花梨是花梨木中之佳材，其树脂较多，木材油性重，被列为木材。材质是决定家具能否升值的一种重要因素。缅甸花梨木具有优良的木材特性，以它为材质，进行合理的造型设计、款式设计、比例设计等，沿用我国传统的榫卯结构和的工艺手法打造而成的缅甸花梨木家具，就具备了更高的价值。