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宋代钧瓷多以器皿类造型出现,如花盆、花托、瓶、洗、杯、奁、尊、碗、盆、盘、壶、炉等。其中以养花用的花盆类居多,其次是文 房用品类的洗、盆等,再次是审美的、寓意权贵的、祭祖用的瓶、尊、炉、鼎等,这三类作品已经从简单的日用品类上升到精神需要,标明钧瓷的功能是致力于审美需要的,一种“雅”的品位。

宋代钧瓷鉴定方法:

一、钧瓷的窑变艺术。其特之处是使用一种乳浊秞,即通常说的窑变色釉。入窑一色,出窑万彩,高温烧制后,会产生出如夕阳晚霞、或如秋云春花等。

二、钧瓷底款鉴定。钧瓷的底款,除刻有“奉华”、“省符”等宫殿名字外,多以“一二三四……九十”编号,这是陶瓷作品中的,特有的现象。关于钧瓷底款数目推测:(1)为了搭配花盆与花托。《南窑笔记》一书解释道“有一二数目字样于底足之间,配合一付之记号也”。(2)为了釉色的区分,《陶雅》、《饮流斋说瓷》认为,一三五七九单数代表朱红色器物,二四六八十双数代表青蓝色器物。(3)为了区别器物大小规格。《钧瓷志》、《钧窑史话》认为,出土瓷片乃至传世宋钧,均可以看出,数目表示器物的尺寸,也即高低大小。以“一”为高,口径大,依次减,“十”为低,口径小。

三、钧窑鉴定之“蚯蚓走泥纹”。宋钧具有浓郁的道家传统,这与教主道君皇帝宋徽宗赵佶不无关系。这位皇帝曾住持了《政和万寿道藏》大典的编著,符录、经书、黄白、药方、符图,洋洋大观,反映在钧瓷文化上,其中之一便是将宋代钧窑中的蚯蚓走泥纹定为上品、珍品。

钧瓷是中国传统陶瓷烧制工艺的稀世珍品,为中国的五大名瓷之一,是中国历史上的名窑奇珍,距今已有一千三百多年的历史,被誉为“国之愧宝”。自宋徽宗起被历代帝王钦定为御用珍品,入住宫廷,只准所有,不准民间私藏。在宋代就享有“黄金有价钧无价”,“纵有家产万贯,不如钧瓷一件”之盛誉。

宋徽宗对钧瓷十分钟爱。史料记载,每年要从官窑精选三十六件珍品,对于剩余的产品要全部打烂,分别深埋于五个大坑之中,防止有人把打烂的瓷器碎片重新恢复。而负责此项工作的是朝廷的四品大员。民间对于钧瓷也流传着:“莫道世间黄金贵,不如钧瓷一把泥”、“雅堂无钧,不可自夸富”之说。

现代仿钧瓷器有些是批量生产,它采用某种材料作成模具,然后用“注浆法”灌注成型。这种方法做出来的瓷器胎壁厚薄均匀,份量较轻,更有粗制滥造者,由于修坯不精细,在器物的两侧可以触摸到模具的接缝痕,这是作伪者拙劣的一种做法,聪明一些的则在器物的内部,如瓶类的瓶体内,人们不易察觉的部位,人为地粘些其它物质(如水泥)以达到古钧瓷厚重的感觉。或者在“注浆法”成型的器物内壁故意做出轮指痕,但仔细观察就可以看出与真正“手拉坯”均匀的指痕不同,仿造出的轮指痕不仅粗糙,而且每一圈与每一圈的轮指痕分布极不均匀。

明15世纪初 钧窑天蓝玫瑰紫釉棱口花盆
估价:HKD 7,000,0
成交价:HKD 16,840,000
拍卖会:香港苏富比2013年春季拍卖会
专场:重要中国瓷器及工艺品
时间:2013-04-08
尺寸:高19cm

在宋代五大名窑哥官汝定钧之中有一大窑口极其特殊,也许你曾听过“纵有家财万贯,不如钧瓷一片”这句话,这一盛赞就是评价钧瓷的。在高古瓷时代,瓷器的装饰技法很少,常常仅见单色釉,而它却截然不同。它不是单色,而是万千色彩;它不可预测,而是自然天成,这种万彩斑斓的窑变效果让当时之人大开眼界,认为是天成之物。

钧瓷之美胜在釉色,三分人力,七分天成,其间色彩的流淌与幻化,非巧思可以成就,尤以钧窑挂紫为典雅,釉彩之绚丽宛若晚霞,而釉质之细润,犹似一泓静谧湖水。其烧造颇为周折,因釉本身乳浊粘稠、流动缓慢,极易形成斑斓、交织的现象,乃至一窑一火烧制的钧瓷,变化万端,无一相类。

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