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石雕貔貅
天下熙熙皆为利来、天下攘攘皆为利往,对于“财富”的追求几乎成为了所有人的“本性”,但是获取财富并不是一件容易的事,对此,智者在不断奋斗的同时也会选择寻找一些吉祥瑞兽增强自己的财运。石雕貔貅应运而生。

我们中国传统文化中,凤凰的形象有很多,其中一有表示自然物之“和”人类社会之“和”,因为雄为凤雌为凰,渐渐人们把凤凰在一起称呼,表达了爱情、和谐、团结等美好寓意。古人司马相如就有一首的琴曲《凤求凰》;把凤和雄性的龙结合在一起,与龙并驾齐驱,有着图腾般的高度,被炎黄子孙世代敬仰崇拜,创造出丰富灿烂的龙凤文化吗,看成是古代社会和谐安定的“德、义、礼、仁、信”五条伦理的象征。其二有成语‘凤凰涅槃’,涅盘原意是火的息灭或风的吹散状态后有重生之意,佛教用以作为修习所要达到的高理想境界。凤凰在大限到来之时在烈火中新生,在经历烈火的煎熬和痛苦的考验中达到升华,其羽更丰、其音更清、其神更髓,这便是为“凤凰涅磐”,以此典故寓意不畏艰辛、坚韧不拔、义无返顾、勇于追求、提升自我的执着精神.。这也可以形象的代表我们民族的民族主义精神。

凤凰的形象和龙一样,随着时间的渐进而演变,初在《山海经》中的记载仅仅是“有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇”,而到后却有了麟前鹿后,蛇头鱼尾,龙文龟背,燕颌鸡喙,成了多种鸟兽集合而成的一种神物。封建时期凤凰是王道仁政的象征。龙凤降临就是寓意国家太平吉祥风调雨顺等。“凤凰衔书”为帝王受命立业的瑞应,“凤凰求仪”是天下安宁、君有仁德的体现,“丹凤朝阳”则比喻贤才遇时。曾经我们炎黄子孙又以龙代表皇帝,以凤代表皇后、皇太后,于是凤又为帝王或重用,如“凤邸”为帝王即位前的旧居,“凤车”、“凤辇”都是帝王乘坐之车,“凤冠”为皇后之冠,皇帝诏书为“凤诏”,治国的人才会聚之所称为“凤穴”,得知不易的稀世之才或珍惜之物称为“凤毛麟角”等。

建筑不仅是技术科学,更是一门艺术。在中国千年历史文化中,古建筑是智慧和艺术的融合,是老祖宗留给我们的文化瑰宝!
中国古代建筑经过长时期的努力,同时吸收了中国其他传统艺术,特别是绘画、雕刻、工艺美术等造型艺术的特点,创造了丰富多彩的艺术形象。
骑凤仙人,是古建筑屋顶上的构件,屋脊边缘处安放的仙人走兽中的首兽。实际的作用,就是固定屋顶上的瓦片。骑凤仙人除了实用,还有寓意。
凤,经常用来比喻圣德之人。龙凤这一类的祥物,经常出现在建筑和用品上,彰显至高无上的地位和权力。

狻猊(suān ní)是中国古代神话传说中龙生九子之一(一说是第五子,另说是第八子),其形如狮,喜烟好坐,所以形象一般出现在香炉上,随之吞烟吐雾。

古书记载狻猊是与狮子同类能食虎豹的猛兽,亦是威武百兽率从之意,常出现在中国宫殿建筑,佛教佛像,瓷器香炉上。

古建装饰

在中国古建筑的岔脊上,都装饰有一些小兽, 这些小兽排列有着严格的规定,按照建筑等级的高低而有吉祥兽数量的不同,多的是故宫太和殿上的装饰(共有10个),这在中国宫殿建筑史上是的,显示了至高无上的重要地位。在其它古建筑上一般多使用九个走兽。这里有严格的等级界限,只有金銮宝殿(太和殿)才能十样。中和殿、保和殿都是九个。其它殿上的小兽按级递减。天安门上也是九个小兽。

垂脊为骑凤仙人,后面依次排列龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。

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