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雕刻佛像在中国文化中拥有关键的意义,对于石雕佛像的制作都是很高度重视的。针对一个信仰者来讲,石雕佛像是不可以存有一点缺陷的。以便提升石雕佛像的手工雕刻品质,那么还要留意石雕佛像原材料的挑选。

石雕佛像的须弥座早出现在我国北魏时期,在山西的云冈石窟,就有上下涩,中间束腰的三层结构的台座,这是中国早须弥座的雏形,雕纹为当时佛教图案,上为椭圆形制式排列图案,下为立体效果的图案或文字组成长队列。这样的制式一直延续到唐朝,入唐以后,须弥座的叠涩层数开始增加,并且束腰部分高度增加,高度增加的同时,束腰被分段,自此以后,叠涩和束腰呈现七个组成结构。从下往上数,分别为土衬、圭角、下枋、下枭、束腰、上枭和上枋。

石雕佛像的土衬,是整个底座下方的石块,土衬结构简单,把厚石板切割成多边形(四边形,六边形,八边形皆为为常见形状),表面不做加工,起到增加底座高度,并且起到承受上部压力的作用,故较为宽大,用于分担压力,减小压强。土衬除了以上作用,还可以保护须弥座的圭角部分(防止长期与土壤接触变色与老化)。
石雕佛像的圭角,常见为四边形,六边形制式,圭角在中国建筑中,实际扮演的是“龟脚”,圭角在每个转角都有极短的脚,中间部分镂空,如同站起来的乌龟,只不过顶部是平的。在圭角周边图案选择上,如意祥云,金线勾纹,中式花窗格等图案较为常见。

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