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战国时期家中已经出现了少量的灯具,并将其带入墓葬,汉代以后随葬品中的灯具逐渐增多。
在随后的朝代,青铜灯、石灯、竹灯、瓷灯等图案层出不穷,现代甚至出现了玻璃灯等新兴灯具。
照明灯使用的燃料也丰富多彩,包括动物油、植物油、石油、蜡烛、植物等。
后来,“灯”被简化为“灯”。从“豆”、“爬”、“箍”、“灯”、“灯”的字形演变可以看出,器皿的功能不断变化。
用柱子连接上下座椅已成为中国后代灯具制造的基本模板。从春秋到汉代,灯具的实用性减弱。在社会法律制度和礼乐制度不断成熟的背景下,灯具朝着祭祀礼器的方向发展。战国时期的灯具主要有四种铜灯:豆形灯、桂形灯、连枝灯和人物形灯。
秦朝以其精美的青铜灯设计而。在秦朝的基础上,汉代青铜灯的设计更加。西汉中山靖王刘胜墓中的长信宫灯具有特的结构,将实用性、科学性和美观性有机结合,体现了汉代的灯具制作艺术水平。
宫廷多采用精美异常的青铜灯具,上面刻有官营作坊“中尚方造”、“少府造”字样。秦汉是中国古代照明设施发展史上的个繁荣时期。但由于青铜灯制造材料价值高,生产量有限,适用范围于宫廷。普通人经常使用陶瓷灯,简单粗糙,强调实用性,在贫困家庭和偏远地区也保留了火池这种更原始的照明和加热方式。
金属、玉石、玻璃等新材料不断成为灯具的燃料。宫廷和灯节中有大量实用的装饰灯或纯装饰灯,如灯树、灯楼、灯笼、马灯、松脂灯、孔明灯、风灯等。宋元时期宋代日常生活中使用的照明工具一般有三种:油灯、烛光和火把。
宋代的油灯多采用陶瓷制成,也有铜、铁等金属制成的油灯。因为瓷灯比金属灯更省油,价格也比较低,所以深受宋人的喜爱。瓷灯釉色多样,当时受欢迎的是青瓷灯。在宋代,油灯通常非常简单,用普通的小碗或小碗装灯油可以作为灯,所以油灯的实用性是高的。
魏晋南北朝甚至出现了用灌注法制作蜡烛的技术,北魏贾思协在《齐民要术》中明确提到了灌注法。
魏晋南北朝以后,植物油提取技术突飞猛进,取代了以往作为烛光燃料的动物油,成为主要照明燃料,油灯的应用范围逐渐广泛。
同时,贾思谢还写道,植物油压榨法和植物油作为燃料,明确指出大麻、红花子等油植物的种子可以作为植物油燃料。乌芪油是当时点灯好的植物燃料。油菜籽油、亚麻籽油、棉籽油质量相对较差,桐油、油质量较差。
隋唐五代,植物油占据燃料市场的一半以上,销售方式更加多样化。越来越多的移动石油销售商走在街上,石油商店和工业组织形成了规模效应。石油压榨技术的进步地促进了隋唐时期照明工具的改进和照明技术的进步。