王义红木古典餐厅餐座椅,济南美轮美奂王义红木大红酸枝餐桌
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提起明代家具装饰,无论是其装饰手法还是装饰用材,都是多种多样,非常广泛的。就拿装饰手法来说,传统的雕、镂、嵌、描等手法,都被明代匠人所借鉴使用。而在装饰用材上,那更是包括了珐琅、螺甸、竹、牙、玉、石等材质。但是,如果认为明代家具拥有这么广泛的用材和多样的装饰手法,是贪多堆砌、曲意雕琢的话,那就大错特错了。明代家具是在整体布局的基础上,对家具的局部进行恰如其分的装饰。从整体的美感上来观赏,明代家具虽然进行了装饰,但是其朴素与清秀却并不缺失,反而能与装饰相得益彰,称得上锦上添花。明式红木家具制作工艺复杂,但是线条曲线美很显目,济宁王义红木家具选材精细制作工艺复杂,手工制作做出的家具更结实。王义红木艺术家具。
圈椅,由交椅发展而来。从结构上可视为由下部的方凳和上部的椅圈组成,明显的特征是圈背连着扶手,从高到低一顺而下;坐靠时,人的肘部、臂膀都倚着圈形的扶手得到支撑,感到十分舒适,国此,颇受人们喜爱。王义古典红木家具是纯手工雕刻 手工打磨的红木家具,榫卯结构,红木原色不上漆
缅花梨是红木的一种,木纹细腻清晰,花梨木质地优良,稳定性高,优点是不易干燥,边材和心材弦向收缩差异大,耐腐蚀耐摩擦,而且容易雕刻和加工,胶接和涂饰性能好。不过就是成材,所以物以稀为贵,王义红木花梨木家具很受人们喜爱。
木之魅,艺之惑,韵之诱—王义红木
红色是民族喜爱的颜色,甚至成为中国人的文化图腾和精神皈依。红色代表着喜庆、热闹与祥和。济宁王义红木家具使用的木材颜色较深,多为暗红色,体现出了中国传统文化古香古色的风格。人们对红木是爱不释手,而且对于红木家具已经了使用它们本身的功能,而是进阶到收藏、投资红木家具。如黄花梨,色泽艳丽,纹理美妙,其内蕴的暗香更受到统治者和文人士大夫的青睐。这些家具大多工精材优,款式雅致,具有很高的艺术价值和美学价值。
王义红木文化家具是集三派之长(广作料大,做工粗糙;苏作用料小,做工精细;京作气势威武),王义吸收了三派之长,的一作叫王作,王作创始人从他这l代来开头。他2003年被列入书院乡史志,2005年被列入曲阜史志,2013年被列入济宁史志。他以后就是一个历史人物,买王义家具就是大师的作品,就像范增的字画一样,一平方尺值四五十万,一样的宣纸一样墨汁,有人画出来就一文不值,有人画出来就价值连城。就像买汽车一样,买桑塔纳就代步,买宝马叫品位,同样都是加油的汽车,它的价格悬殊就很大,买桑塔纳的开不起宝马,开宝马的相对不喜欢桑塔纳,宝马代表主人的品位,就像家具一样,没有文化价值的红木家具,不仅不能提升主人的品位,反而会降低主人的品位,甚至变成炫富的工具。
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这些王义红木家具是一本珍贵的活教材都是定位在文化艺术上,那是王馆长设计,因为他是工艺美术大师,然后请南方技师雕刻的,是采用雕刻和田玉、寿山石的雕刻技法雕刻在红木家具上,如琴棋书画、福禄寿、王羲之的《兰亭序》,孔孟颜曾四大圣人,十八学士,八仙过海,百福图,你整天抱着你的孙子给他们讲这些,言传身教,在这样的环境下熏陶成长的孩子,他长大以后就会成为一位文人,尊老爱幼,成为书香门第。如果是你家里摆上刀等,他在这种环境下成长就容易外向喜欢动武。也就是说在不同的环境下就造就不同的人才。