渊明先生所创作作品的落款在不同时期也有着不同的落款变化，在他创作的早期，他所写落款为“天涯客，”在他创作的后期落款为“白发少年。”这与他所创作绘画时的心境与经历有关。有这样一篇文章曾经写道：“他浓重的思乡情结，自信自强，不畏权贵所低头的信念，虽在贫困潦倒之际以卖画为生，但任不畏惧权贵，不为五斗米而折腰。”而却不知道的是使他正值壮年却白了头是因为对艺术的追求过于“吹毛求疵”而白了头，他也就索性将落款由“天涯客”改为“白发少年。
五千年的历史源远流长，其先人拥有无穷无尽的智慧，也创造了丰富的文化遗传后世，而瓷板画就是其中之一。古先人发挥自己的智慧，用胎作纸，以瓷入画，将陶瓷工艺与绘画技术相结合，从而创造出一个新的艺术文化种类，即瓷板画，毫不夸张的说，我国的陶瓷发展被瓷板画推向了一个新的高度。
从青年时代起，毕渊明就致力于画虎。集画虎名师张善子、高奇峰诸家之长、师家父毕伯涛的家教，细心体察各类虎姿雄威，潜心探求画虎真功。他在全面掌握陶瓷彩绘各种技法的基础上，集中精力，勤学苦练，对其它名家的作品反复钻研，并利用各种机会，对真虎进行细致观察，终于技艺与日俱进.逐步形成了自己的艺术风格：既有张善子画风的工整笔力，又有高奇峰岭南画派的神韵。人们形容他的画是：寒日卧虎如盘，巍然雄踞；光天立虎如松，气宇轩昂：碧水游虎如龙，悠然成趣；平地奔虎如风，势不可挡。 当年郭沫若访问景德镇，在参观艺术瓷厂美研究室时偶见其老虎后就找到毕渊明，两人一见如故，相见甚欢、谈艺数小时，不愿离去，留为一段佳话。