良渚文化时期古玉现金收购

今天在一个群里，藏友“不闻山人”发了一件红山太阳神的局部图片。不闻山人是一个的珠子大玩家，在收藏界被誉为“古珠王”，享有非常高的声誉和影响力。这样的高水平藏友能够进入红山收藏，我很欣慰。我和他聊了一会，他说因为珠子多没有工艺，一般都是靠皮壳来判断新老和年代的。这件太阳神，他仅仅看皮壳就可以认定是真品。

很多人达不到像不闻山人老师的眼力，所以，对于大多数人来说，有研究也罢，有方法也罢，有一定的眼力也罢，古玉要分为三类，而不是两类：能看懂的真品，能看懂的假品，第三类，是看不懂真假的东西。
没有第三类，那就不是我们的看古玉的方法有问题了，而是我们的思维错了。这就是所谓“术”和“道”的区别。

古玉鉴定的方法
这里要注意玉器各方面特点的一致性，就是说从各个角度来判断，得出的结论应有一致性，应为同一时代、同一地区的玉器特点，不能多特征拼凑。如果出现了不同，则要另行分析，将以晚的时代特征为基准。
在得出初步的类型归属意见后，便要进行真伪的判断，这时，同样需要进行造型、纹样、材料、加工工艺方面的分析，还要判断是否有人工伤残、人工染色和人工作旧，而有关古玉做伪方法方面的知识，鉴定者对见
过的假古玉特点的了解，就显得非常重要了。
由于假古玉的制造方法太多，目前又无部门进行假古玉标本的归纳，要进行重要鉴定时，鉴定者要自备举证方法，因而有条件的，要进行有关的资料整理。