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后来，“灯”被简化为“灯”。从“豆”、“爬”、“箍”、“灯”、“灯”的字形演变可以看出，器皿的功能不断变化。
用柱子连接上下座椅已成为中国后代灯具制造的基本模板。从春秋到汉代，灯具的实用性减弱。在社会法律制度和礼乐制度不断成熟的背景下，灯具朝着祭祀礼器的方向发展。战国时期的灯具主要有四种铜灯:豆形灯、桂形灯、连枝灯和人物形灯。

秦朝以其精美的青铜灯设计而。在秦朝的基础上，汉代青铜灯的设计更加。西汉中山靖王刘胜墓中的长信宫灯具有特的结构，将实用性、科学性和美观性有机结合，体现了汉代的灯具制作艺术水平。

宫廷多采用精美异常的青铜灯具，上面刻有官营作坊“中尚方造”、“少府造”字样。秦汉是中国古代照明设施发展史上的个繁荣时期。但由于青铜灯制造材料价值高，生产量有限，适用范围于宫廷。普通人经常使用陶瓷灯，简单粗糙，强调实用性，在贫困家庭和偏远地区也保留了火池这种更原始的照明和加热方式。

三国两晋南北朝魏晋南北朝时期，我国瓷器工业取得突破，瓷器原料来源广泛，成本低，推广难度小。
因此，青瓷灯逐渐取代青铜灯，成为主要的照明工具，具有一定形状和装饰性的油灯在民间得到了广泛的应用。

同时，石雕技术的发展和普及推动石灯走上了历史舞台。此外，蜡烛的逐步推广打破了油灯的局面，大量烛台开始出现。受佛教艺术的影响，灯具装饰出现莲花花瓣和人物动物的形状，普通人的照明仍采用原始的工资束照明。

这种管状烛光多为陶瓷制成，可细分为单管型和多管型。单管型包括南京出土的东吴青瓷羊形烛光和青瓷熊灯；多管型包括江西出土的南朝莲花花瓣四管烛光。隋唐五代社会经济高度发展，特别是唐代一些大城市体系逐渐松动，夜市开始出现。

由于油灯制作简单，价格低廉，多用于劳动人民和贫困儿童。受宋人欢迎的是油灯。由于蜡烛明亮，油烟小，蜡烛灯主要用于富裕家庭的娱乐和其他夜间活动。火把用于夜间行走、军事活动、旅游探险和山民的日常照明。

确切地说，它应该被称为“蜡烛”，因为没有“蜡”，这与目前蜡烛的形状不同。但至少在汉代以前，灯具燃料主要是动物油。东汉王福在《潜夫论》中提出，灯具的燃料包括蜡和脂肪。南越王赵佗曾向汉代高祖刘邦赠送五斛石蜜和200支蜜烛作为灯具燃料。

魏晋南北朝甚至出现了用灌注法制作蜡烛的技术，北魏贾思协在《齐民要术》中明确提到了灌注法。
魏晋南北朝以后，植物油提取技术突飞猛进，取代了以往作为烛光燃料的动物油，成为主要照明燃料，油灯的应用范围逐渐广泛。