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漆器和绣品也不大受追捧,因为其保存比较困难,对一般收藏者来说,一旦保存不当,藏品就可能毁在自己的手里。在文房四宝中,由于笔、纸、墨难以保存,所以存世量就比较少,一般藏家也不追捧这类东西。珐琅器、金银器和鼻烟壶收藏者较少,市场也比较冷。

古玩杂项,顾名思义,是指具有历史价值、艺术价值和科学价值的古代遗物。它们涵盖了各个历史时期,反映了不同地域、民族、宗教和社会风俗的特点。古玩杂项的分类繁多,包括陶瓷、书画、玉器、金银器、铜铁器、木工艺、织绣、雕刻等。这些古玩杂项既有实用功能,也有纯粹的艺术品。

自古以来,我国就有收藏和鉴赏古玩的传统。早在东周时期,就有“藏宝于室”的说法。唐代以后,收藏鉴赏之风日益盛行,出现了许多的收藏家和鉴赏家。宋代更是古玩市场的繁荣时期,当时的官府和民间都有收藏古玩的习惯。明清两代,古玩市场日益繁荣,鉴赏家们总结出一套丰富的鉴赏理论和方法。

在杂项类的收藏中,不同的小类别受市场追捧的程度是不一样的。从价格上看,杂项收藏更多注重的是藏品的材质或者质地。单就材质来说,杂项中相对而言比较受追捧的是陶瓷和玉器。因为陶瓷自古以来就是受人青睐的一个类别,其很多,文化内涵丰富。因此在杂项中,陶瓷制的文房清供,大家都比较喜爱。

玉石,无论是四大名玉,还是青田、鸡血、田黄等珍贵的石材,只要是雕刻好、品相好、质地优良的,不管是大件还是小件,收藏爱好者都会收藏,市场就会追捧。此外,一些竹木牙雕也特别受大家的青睐。另外,由于文房用具中的砚比较好保存,所以现在其收藏市场也比较大。砚台的文化内涵是很丰富的,大部分传世的御砚、贡砚和文人砚都有砚铭。这些砚铭中有很多反映了文学、历史的内容,使砚台成为了收藏价值较高的种类。

文房清供除了安徽比较多以外,还有北京和上海。北京、天津和上海的各大博物馆里收藏的文房清供很多,而民间传承有序的则不多见。鼻烟壶以京津地区为核心的北方地区比较常见,南方则较少。珐琅器也多集中在京、津、沪、粤及扬州地区;而金银器则在少数民族地区较为常见。

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