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佛家强调不以规矩不成方圆,崇尚礼乐,它是美学上的几何学严谨浑厚而有秩序,建筑的构图是双边对称。而道家在此基础上并含蓄了重返自然,回归自然才得天真。在建筑格局上可不受平面地块的高低差限制,在遵循中国传统建筑的主次尊卑指导思想基础上,建筑可逢高建高,逢低就低,上下错落,不对称式均衡。正是由于儒道思想相辅相成共存共荣,才形成了中国古典建筑所反映出来的自由活泼曲折的格局。

十方院古称金阙宫,又名西十方院,位于鹿泉市西城门外太平河南岸,一进鹿泉城向北就遥遥可见十方院三百米转弯处草白玉牌坊,显然这就是十方院的入口标志,也是十方院建筑格局的序幕从山门牌坊向左拐便是 300 米长的香道,香道尽头往南一拐,道观风格十足的铁红色高大弓圈主门矗立在眼前,真有神圣之感。

十方院在建筑景观序列上,主要建筑也同样按主次高低布置在中轴线上,在井然有序中体现各单体建筑在该组群中的重要性和等级地位,并沿中轴线推进,逐渐出现高潮。慈航、药王、元辰、财神、众附属殿依次围主轴线两旁排列,成为一幅主次有别前后呼应神情并茂的建筑群体。

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