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彩车并不是传统意义的一辆车外加上些许装饰,现代彩车也是需要艺术的,也是需要有主题的,更是应该花枝招展同时具有吸引目光的,彩车不要一眼望去便有乡俗的感觉,而是满眼的高大上才是成功的彩车。

彩灯是中国传统的民俗文化活动,有着悠久的历史和地方特色。灯会以气势壮观、规模宏大著称;以构思巧妙、制作精巧取胜;以灯景交融、层次迷离称奇,吸引着无数游客前来观赏。
走进灯展区,这里人山人海,只见7组大型彩灯全都立于水上,高灯组达12米,每组灯面积达到100多平方米,总体面积接近2000平方米。宏大的规模形成一片彩灯之海,仿若仙境,且水上灯组体量大,气势壮观。巧布于湖的园林山水和亭台楼榭之中,形成波映灯影、水色涂彩的艺术奇观。

做花车需要准备什么材料?
车顶:易出新意的以往车顶鲜花装饰较少,一是制造艰难,二是外形易变,但它共同、新颖、别致,目前正被越来越多的新人所喜爱。

彩车
彩车是用彩绸、彩纸或彩灯等装饰的车辆,历来是大型庆典活动群众队伍中的亮点。
历史
彩车文化是百花园中一朵绚丽奇葩,观灯、赏灯雅俗共赏,老少皆宜,是我国民间一项重要的传统习俗和文化活动。中国传统艺术设计中心丁老师具有20多年的彩车花车设计制作经验,是中国彩灯花灯界非物质文化遗产的传奇人物。彩车,又名花车,彩船或花船,是我国普遍流行的传统的民间的综合性的工艺品。彩车艺术也就是灯的综合性的装饰艺术。

彩车的产生,是从人类运用火、发明灯、制造灯具等发展而来的。燧人氏发明了钻木取火,人类燃起了火堆,点燃了火把,这火堆、火把就是原始灯的起源。
随着社会生产力的发展,人类开始用动植物和矿物的油蜡来作采光的灯。《周礼、司恒氏》载“凡邦之大事,供烛庭燎、烛麻烛也”,可见,周朝就有了烛灯。到了战国,灯的制造工艺蓬勃发展,这在屈原《楚辞》中就有所表述:“兰膏明烛华铜错”。汉代是铜灯制作的鼎盛时期。《西京杂记》载:“汉高祖入咸阳宫,秦有青玉五枝灯,高七尺五寸,下作蟠螭,口衔灯,燃则鳞甲皆动,焕炳若列星盈盈。”到了唐朝,元宵放灯发展成盛况的灯市,京城“作灯轮高二十丈,衣以锦绮,饰以金银,燃五万盏灯,簇之如花树”。这之后,各地花灯活动尤为盛行。宋代,花灯发展到了高峰,样式变化万千。《东京梦华录》记载:汴京(开封)宫廷扎做灯山,有普贤、文殊佛骑、狮子、白象等灯。

到明清时期,花灯活动尤为盛行,样式变化万千,种类逐步增多,规模也有所发展。
“漂河灯”、“牛儿灯”、“孔明灯”、“狮灯场市”等灯节是这一历史时期的主要灯会活动。还有一种“敬灶神”点红灯的习俗,民间也较为盛行。大年三十晚(农历腊月三十日),各家各户均要点上红灯一盏,就连贫家小户门前也要挂上红纸灯笼;中等家境的吊四方形檐灯或六方形宫灯;富贵之家则为圆形大纱灯,以示对灶神的尊敬。
民间盛行的灯种是宫灯和纱灯。这些灯题材丰富,精美奇巧,以竹木作架,红色丝绸、布料、纸张等均可作灯衣。富豪之家在厅堂、门首悬挂的宫灯和纱灯要都制作得十分讲究,有的镶金嵌玉,有的饰以彩穗,有的题写诗文。纱灯因呈鼓球体,用三块“乙”楠竹篾钉成三脚架,把它挂起来,三脚分开,便可离地三尺垂悬半空,三脚合拢,又可手举高悬。在当时,它比宫灯的用途还要广泛,龙灯、狮灯、花灯等杂耍多用纱灯伴舞。

下一条:南宁音乐节舞台背景
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