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宣德炉的特征及辨伪要点

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宣德炉的特征及辨伪要点
宣德炉的特征及辨伪要点

  




 1,锈色一般说来,流传至今的大多是出土铜器,多见有绿锈、红锈、蓝锈、紫绣等。拿到一件铜器,先要用眼看,若锈色与器体合一,深浅共同合度,坚实匀净,莹润、天然,则为天然生成的锈色。若锈色浮在器物之上,绿而不莹,表皮锈,而且不润泽、扎眼,即是伪锈了。

 2,宣德炉的锈色宣德炉经过几千年流传,至今大致有三种方式:入土、坠水、传世。行家们说:“宣德炉坠水千年,则绿如瓜皮,而莹润如玉;未及千年,虽有青绿而不莹;未入土水之传世宣德炉,其色紫褐,而有朱砂斑,甚至其斑凸起。”一般说来,流传至今的大多是出土宣德炉,由于铜质差别及各地土质、水质的差异,入土宣德炉的锈色也不尽相同,常见有绿锈、红锈、蓝锈、紫绣等。拿到一件宣德炉,先要用眼看,若锈色与器体合一,深浅一致合度,坚实匀净,莹润、自然,则为自然生成的锈色。若锈色浮在器物之上,绿而不莹,表皮锈,而且不润泽,刺眼,就是伪锈了;这时再做进一步的审定,把手搓热触摸器物,用鼻嗅手,定有铜腥味,因为千年古宣德炉是无铜腥味的;还可用热碱水洗刷宣德炉,伪锈就会脱落,若刷洗不下,再用火烤就脱落了;或者用舌舔宣德炉,若有盐卤味,也是伪锈。

 3,现在有一些卖家做的是真锈,就是把真的锈往上贴,贴在这个器物上,所以你看的都是真锈,但这个锈很硬,真锈用指甲盖抠不动,假锈是抠得动的,但是他们用的胶都是强力的胶,指甲盖也抠不动,而且是真锈。毕竟道高一尺魔高一丈,现在有一种手电筒,凡是有胶的地方,用这种手电一照就会发蓝光。

 4,宣德炉铭文的作伪多有如下几种:添铭法。即在无铭文的真器卜錾刻伪铭,后錾的铭文大多字体呆板、松散、不自然,字口面宽底窄,同时有錾痕,伪工用铜丝刷刷去錾痕,却又留下刷痕,也影响了字的笔锋。铭文字体、内容虽能仿刻,但其韵味却是难神似。另外,真器伪铭者皆伤皮色,器表有锈而字口无锈,即使字口处作上假地子、假锈,也异于器表。增铭法。就是原有简单铭文的真器上增刻伪铭;或真器上本应对铭,因器缺失使铭文也缺,在进行修配时将铭文也一起补刻。增刻伪铭后,其字口、锈色、地子与真铭不同,再者,一器之上铭文非一人所出,其笔体、韵味自然不符,特别是铸铭与刻铭就截然不同。腐蚀法。将宣德炉需要刻铭的部位涂上蜡,并在蜡上刻好字,再用三氯化铁在刻好字的蜡上进行腐蚀器身,将蜡去掉后,凹陷的铭文自然显现。这样腐蚀的铭文字不成体,字口深浅不一,笔画边缘十分粗糙。

 5,古代宣德炉出土的表相,第 一层是绿锈,也可能是绿漆古、黑漆古,(真正的黑漆古的黑,其色质是带有活 性的,此黑很容易擦落),有的绿锈下面还有蓝锈,俗称叫孔雀蓝;第 二层是红锈(俗称“枣皮红”,即氧化层);第三层是金、银(上面往往还含有铅的成分),有的这层是没有的;第四层才是真正的青铜材质。也可能只有三层的。凡是真品器物的表象,是由层次感而形成的,属于很老结的皮壳,还有表层有萎缩感、桔皮纹的特征等,即使高仿品也难以达到这种程度,这就应该作为鉴定中的主要确认指标,但鉴定的结论不能单一而言。(图三、西周早期百乳、蝉纹鼎,黑漆古,水坑)

 6,纹饰是器型华丽的外衣,合体、适时的外衣是纹饰辨伪的重要依据。不同年龄的人着装自然不同,宣德炉亦是如此。拿到器物,看看器型和纹饰的时代风格是否一致,纹饰的作伪大致有如下几种:加花法。即在真器原有的简单纹饰上或光素无纹的部位刻上相宜的花纹。一般来说加刻的花纹与原器花纹是一致,但应注意走刀和崩茬的痕迹。掏花法。即在原本无花纹或有破损穿孔的器物镂刻、改刻花纹,使原器变成一件镂空之器。这种伪掏花的作法,如此做法刀痕非常明显,且不符合原器的特征。

 7,宣德炉鉴别具有许多特之处,因其沿用时间较长,备受世人珍视。在各大拍场中的宣德炉也是屡屡拍出天价,由于其特殊的历史、文化意义,随着时代发展,价值只会越来越高。

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