重庆万象天地导视牌四川销售智慧旅游标识标牌成都公园雕塑设计
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标识导视系统的特点:
1、社会性
标识系统是社会需求的产物, 是社会人群交流的工具, 也是人们获取公共信息的视觉系统。标识系统服务于社会,同步于社会的发展: 城市的大规模扩展, 使城市人口不断增长、经济文化生活日趋繁荣、商业销售活动日益频繁、社会人口流动迅速增加都需要标识得服务。完善的标识系统反映一个社会的文明程度, 同时也显示着这个社会的进步与繁荣。社会是由群体人员组成的,除了法律、制度以及道德约束人们的规范生活之外“, 行”是人们的重要活动,标识系统规范了人们的出行,导引着社会人群的出行秩序。
2、标准性、统一性
国家颁布的标准符号,规范了社会人群团体的认知,使其统一化。而国际化的标识图形,指的是那些便于认识、便于记忆、不同文化背景的人都极容易分辩的图形符号。现如今,各国都有自己按统一标准颁布的公共标识系统。这些标
识系统,除了符合本地区的特点(如不同语言、文化禁忌等特点)之外,使用的 大多数图形符号都基本类似。标识系统的标准性,反映了不同种族、不同国家、乃至不同文化间,对图形符号的统一认知。 公共符号的规范标准是国家性的,但从广义上讲,也应该是国际性的。现代大型机场的公共标识系统就是国际性的标准导引系统。包豪斯的代表人物格罗皮乌斯曾说“: 为日常生活中的有用的物品建立标准的式样是一种社会需求,因为大多数人的生活条件基本上是相同的。” 标准与统一是一个问题的两个方面,标准性是由国家机器颁布、管理的; 而统一性是执行标准的部门遵照国家的标准,在实施中求得统一。特性
特性是相对的,但也是的。对于城市标识系统,往往需减少样式的变化,强调统一性。但以文化背景为基点传达信息的国际空间环境,例如奥 运会、国际性的博览会、大型歌剧院等等,其标识的样式、色彩系统、图形创意,就可以以特的、有文化底蕴的个性化形式而存在。特性是相对于统一性而存在 的。特的标识系统,除了具有基本的导向功能之外,同时也需要强调图形与样式的创新,在形态上、材料选择上,都有文章可做。其中蕴含的文化特性,旨在利 用各种表现手段,传达文化的内涵。特性是以创新的、个性化的形态存在于标识系统中。特性是以图形创意、色彩的对比配置、字体的选用、形态的特样式呈 现出来。
因素都影响标识系统的视觉效果。好的标识导向牌,应该非常容易读懂,在瞬间阅读便一目了然、准确传达信息,且不造成任何疑惑。视觉性在于规范的严 格管理,使用的字体、色彩、形态、版式严格规范。由于观者完成阅读往往在极短的时间内,因此,对于那些不能瞬间传达信息、让人产生不解的标识,其视觉 性一定存在问题。视觉信息的传达,决定的因素有四点: 图形、色彩、文字与形态。
标识系统的视觉性取决于几个方面: 形态的一致性; 色彩的规范性; 字体的统一性; 图形的通用性;版式的严格性; 位置的规范性。标牌承印材料的前处理
标牌的承印材料主要有铝、铜、不锈钢、铝的用量多。另外还有塑料、涤纶、纸等。
铝制标牌是标牌品种中应用较为广泛的一种,具有美观、光亮、硬度高、耐磨性好、适用广、用量大等特点。用于机械、电子、仪器、仪表、家用电器、日用五金、钟表、日用化妆品包装等。
铝基材的前处理有多种方法,根据用途,主要有除油、喷砂、拉丝、抛光、氧脂。
1、除油:为使铝基材的表面具胡一定的亲墨性,需将表面的油层及油污除去,可用棉纱蘸汽油擦试。也可用碱性溶液进行化学除油,如硫酸钠30-50克/升,磷酸钠40-60克/升,硅酸钠10-15克/升,在温度60-70度中浸2-5分钟即可除油。
2、喷砂:喷砂是为了提高油墨与金属材料的粘合力,通常使用喷砂机进行喷处理,如果0.5-1毫米厚的铝板,喷砂用砂粒直径为0.05-0.15毫米,也可用河砂,经筛过滤后使用。
3、拉丝:也称绞加工,是把在铝板表面用机械磨擦的方法加工出细腻的直线纹路。它是一种较新的表面装饰性处理工艺,可以克服铝材表面的划痕等缺陷。提高材料的使用率。拉丝有粗丝想方设法和细丝纹两种,一般用直径0.1毫米的不锈钢丝刷或百洁布带刷,也可用尼龙砂带加工。浅谈博物馆标识标牌系统
博物馆的标牌标识系统,是博物馆服务设施的重要组织部分,广泛地存在于博物馆的出入口、建筑中、庭院内、道路旁,随时随地给来博物馆参观的观众以指示、警示、提示,为观众参观提供方便。
大凡经常外出公干或旅游观光的人初到一个陌生的地方,都会有这样的经验:一定会寻址问路:“我现在在哪儿?”“我要去的地方在哪儿?”“我怎么去那儿?”其实,观众到博物馆参观浏览,也是如此。初来乍到,下车伊始,观众急切需要了解的信息至少有以下几方面:想知道博物馆的大门在哪里?在什么地方购票?票价是多少?我能不能享受优惠?从哪里入馆?从哪里出馆?是原路返回,还是另有出口?其次想了解这个博物馆都有哪些参观内容?有些什么服务项目?这些内容和项目的分布区域如何?怎么去?再次还想知道在这个博物馆参观有哪些注意事项?能不能带包?有没有行李寄存处?寄存行李收不收费?等等。这些信息怎样获知?常规的方法无非二种:“问”和“看”。“问”不用说,是问别人;“看”,看什么?看博物馆的标牌标识。“问”和“看”,两种方法都很实用,但大多数人可能更习惯于用自己的眼睛去看!
看,看得见。这就要求博物馆的标牌标识应该“醒目”,容易看见。标牌标识的体量应大小高低适中,形状、色彩与周边环境的对比应比较强烈,观众从较远的地方就能一眼看见,并且其中要表达的重要元素要易于被观众察觉。看,其次看得清。“清”即“清晰”,不仅标牌标识上的图形符号、文字、箭头指向本身细节要清晰,并且这些图形符号、文字、箭头指向之间的相互关系、每组标志之间的相互关系亦要保持清晰。
看,还要看得懂。要达到这个要求,有两个条件:一是标牌标识上的图形符号、文字、箭头指向应准确表达设置者的意图,向观众传达的信息要准确;二是标牌标识中的各种元素,要容易使观众理解,包括对图形符号、文字、标志、箭头指向等等的理解。图形符号应该具有通用性,标准化,应该使来自不同国家、不同地区、不同民族的观众,不同教育程度的观众都能一看就懂,不会产生歧义、误解。
除此之外,博物馆的标牌标识还应注意遵循“恰当”的原则、“协调”的原则、“特色”的原则、“安全”的原则。
“恰当”,包括设置位置的恰当、设置数量的恰当。所谓位置的恰当,是指标牌标识应设置在该出现的地方,如大门口、岔路口等观众聚集之地、必经之地、易于迷惑之地、茫茫然不知所措之地,设置的地点还不能阻滞人流和车辆通行;特别要注意,不能在观众喜欢拍照留影的地方设置显著的大体量的标牌,因为那样会“大煞风景”!所谓数量的恰当,是指同类的标牌标识到底应该设置多少精心考虑,少了可能不能满足观众的需要,多了又会造成浪费和视觉污染,给人“怎么到处是牌子的感觉”。既不漏设,也不滥设。我们认为,标牌的数量应在满足观众需求的前提下尽可能的少,而一个标牌上的标识内容则应尽可能的多,尽量避免“一事一牌”的现象出现。我们还认为,标牌体量的大与小,数量的多与少,是一个变量,不能用具体的数字来规定,一切要根据博物馆的实际情况来考量。用旅游风景区的标准来要求博物馆是不切实际的,值得商榷。机械地套用旅游风景区的标准就像博物馆陈列展览工程招标套用建筑、装饰行业的标准一样,颇有些“东施效颦”、“削足适履”的意味。博物馆的标牌标识系统由哪些内容构成,或者说可分多少种类型呢?从现有实践看,主要包括以下几大类:
1、服务场所标识,比如博物馆的门牌标识、出入口标识、售票厅标识、展厅标识、电影院或放映厅标识、观众服务中心标识、餐厅商店标识、厕所标识、医疗急救场所标识、治安报警场所标识、办公区域标识等;
2、方位指示标识或者道路引导标识,如车行导向牌、人行导向牌以及前往上述服务场所的道路分区及方向指示牌、博物馆平面布局图或参观示意图标识牌等;
3、服务内容标识,如介绍博物馆的开闭馆时间、票价、免票或优惠购票政策、注意事项等内容的所谓“参观须知”标识,观众(或游客)中心的“服务项目”标识;
4、安全警示标识,包括人身安全警示标识、财物安全警示标识、展品安全警示标识等,如:“安全出口”、“小心碰头”、“道路湿滑,注意安全”、“危险,请勿靠近”、“上下楼梯,注意安全”、“光线较暗,注意安全”,“人多拥挤,请保管好自己的财物”,“请勿触摸展品”、“请勿翻越护栏”、“请勿拍照”、“请勿使用闪光灯、三角架”等。