14公分旱柳基地,货源充足

据《靖边县志》载：清嘉庆末年，知县苑馥桂通过自捐俸银，劝喻乡间富户捐款等形式，购回以旱柳为主的树苗10万余株，清明前后分发县内居民栽植，成活率颇高。后来人们通过自繁自栽的方法，栽植旱柳等树木蔚然成风。同治年间，靖边的生态环境又遭到一次大的破坏。光绪22年知县丁钖奎到任后，鼓励民众广栽树木，搞好管护，亲自撰写了《劝民种树俚语》，到处张贴宣讲，使人们种树的热情更加高涨。1942年，惠中权任靖边县委，为了粉碎当局对边区的经济封锁，曾广泛发动群众开展以旱柳为主的植树造林活动，提出了“多栽一棵树，多养一只羊”的口号，使靖边的经济建设和群众生活发生了很大变化，受到的表扬，并在陕甘宁边区推广了靖边经验。其间，还涌现出以白云瑞为代表的一大批植树英雄，作家吴伯箫以《火焰山上种树》为题，报道了白云瑞的事迹，发表在延安《解放日报》。

靖边种植旱柳始于何时，因无文字记述已不可追溯，但从地名可以看出端倪：境内东有柳湾，南有柳沟，西有柳桂湾，北有柳树湾，而且都是行政村。红墩界镇彭家洼村，人称神树涧，也能为旱柳在靖边的栽植史作证。明代前，此地是一个大湖泊，后来湖泊干涸，淤积成涧，四周开始居住人家，旱柳也随之。现在进入神树涧，旱柳给人一种奇特的感觉，或整齐排列，或单株立，或三五成群，或连成方阵，这样的古旱柳就有139株，其中20株列入省级保护名录。它们都有几的生长史，木质枯朽，树皮裂开，有的分成几片倒向四方，中间空似小亭；有的一分为二，一树变两树，如兄弟分居；有的两树相隔三五米，枝条相互靠近，由邻居结为连理；有的主干傲然挺立，身上却另生一枝伸出两三米远，又一头扎入地里生出新的根系，宛若相连。总之，每株都各有特色，风姿绰约，是靖边旱柳的活化石。俗语说“人活脸，树活皮”，一点不假，旱柳的活力全在皮上，虽屡遭电击雷打或人为破坏，但仍根深皮在，枝繁叶茂。2015年列入靖边县古树名木保护名录。

据传奇小说《开河记》说：隋炀帝杨广登基后，下令开凿通济渠，虞世基建议在堤岸种柳，炀帝准奏，于是便在新开的大运河两岸大量栽植柳树。隋炀帝亲自示范，并赐柳树姓杨，享受与帝王同姓之殊荣，从此，柳树也叫杨柳了。那么靖边栽植的旱柳，祖籍是否在大运河两岸，这已经成了一个永远的谜。 我国历代咏柳的诗词数量之多，很难计算，从《诗经》开始，经唐诗宋词，到当今社会，许多关于柳树的佳句名篇，灿若星辰，传诵不息。古往今来，也有许多画家以柳树作画并传之于世，靖边乡土画家高朗宇、侯贵强等人多年来以旱柳为素材，自成画风。