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在混泥土施工中要严格把握水泥、沙子及粒料的比例，一般比例为，在混合时还可以适当增加氧化促凝剂、气剂等添加剂促进工程施工进程。在施工时把握水池的建筑比例。在施工时要注意池子下沉的现象，保护池壁。根据水池的大小，适当考虑做伸缩缝处理。在抹灰环节，要保持水池的水平度，后用石板对水池做压顶。试水后将管道孔封闭，做后收尾检查。对预制模水池的技术控制：这种水池属于小型的水池，它的观赏效果好，在园林水景设计中也被常用到。预制模水池的建筑材料是高度聚乙烯塑料、玻璃纤维等，它比刚性水池要低，一般深度保持在0cm左右，宽度为～m之间。在建设时，要采用到混泥土步骤，以预制模水池定型。

使构图的各方面产生形态上的安定感。随着人类社会的不断进步和发展，人类城市美学的审美已经逐渐变为了能否引起大众视觉上的和情感上的愉悦，视觉上的和情感上的愉悦初就是来自大众对建筑的造型和外观上的直接感知上，尤其是建筑的造型部分，我们在城市景观建设的审美上要更加注重形成特色景观。当代城市设计的目标是建设园林城市，建设园林城市是我国近几年开展的一项活动，这项活动的目的就是将城市建设成为一个风景优美、品味高尚、生态健全的现代化城市。建设园林城市可以说是城市发展的形态，原因就是当代城市设计所追求的就是情景交融、景观、空间序列、环境气氛、品味优，这些都是当下城市园林景观设计所体现的要求。当代城市设计所追求的就是情景交融、景观、空间序列、环境气氛、品味优。

与一般的水景一样，放生池的水景中设计造型景观，在寺庙中此景观造型方式多样，有池中莲花台、观音雕塑、罗汉雕塑、喷泉等等，在这里我们目前能看到的是左右非对称式假山、植物组合的水中景观。两边景观的结构造型均由大方石堆砌成底座，再做了简洁雕刻样式的围栏做装饰收口，配合自然石和古老的树根、植物达到了和谐与统一美。双桂堂寺庙的放生池的围墙既具有围合分隔的作用，却更具有特的装饰性，下面从其结构来分析：墙顶部分与房屋的房顶的作用基本一致，伸出的檐口则用来保护墙身，形式与屋顶相似，围墙顶面面积不大。双桂堂围墙顶面铺有筒瓦和扇形瓦当，并配有装饰性的滴水，里面的装饰纹样多以吉祥图案为主；中央有屋脊，并镂空造型。

在园林景观建筑中，雕塑、石碑、花钵、花坛是具有观赏性作用的典型建筑小品。具体的来说，雕塑，是建筑小品中体积较大的一种，是具有观赏价值的。石碑，通常情况下，都是刻上了名人的字画，使得石碑有了特的文艺观赏价值，带给游客以美的享受。而花钵和花坛，为园林景观建筑物的花草提供了有利的生长环境与条件，使得花草可以生长得更美、更健康。另，花钵、花坛的造型也极其优美，其本身就是园林艺术的一种。休息作用。具有休息作用的建筑小品。这类建筑小品的建造并不是随意进行的，是要根据将要建造建筑小品的具体环境来确定。:在花丛旁边，或是树木旁，一般会建造圆形的靠背座椅;建造这样的建筑小品。

在河边安装围栏，以防止游客意外落水，从而对游客起到了保护的作用。园林景观建筑中的圆凳和座椅，是为常见的，为基础的建筑小品，基本上每一处园林景观建筑中都会存在圆凳和座椅。通常来说，园林景观建筑中的圆凳和座椅，是由木材、混凝土或是一些抗腐蚀的材料制成的。在选择材料和建造圆凳、座椅时，一般会有两个原则。是所选材料要相对结实，比较耐腐蚀。就是便于日常的清理与打扫。圆凳、座椅的造型，大多简洁、大方，与所处环境相呼应，地域的差异对于圆凳和座椅的造型有很大影响的。:在东北，大多的圆凳和座椅。

廊道，通常布置在两个建筑物或两个观赏点之间，成为空间联系和空间划分的一个重要手段。是游客们在游玩过程中躲避风雨、阳光，进行短暂休息的场所之廊道还将园林景观建筑进行了合理化的划分，使得园林景观建筑在空间上更为分明。这样一来，不仅仅使周围的景色更加充满意境，增加了景色的神秘感，还对游玩的人们起到了一定的指引作用。一般情况下，在廊道的隔墙上还会增添一些漏窗等，以此来装点廊道，增加廊道的，从而达到吸引游客的目的。现代的园林造景，大多都有假山的存在。假山将园林景观巧妙地分割开来，使周围的环境有了高低不同之感。

假山的具体形态设计，是没有固定模式的，是根据所处园林建筑的环境与设计者的喜好进行设计的，每一座假山都会给游客带来全新的体验，都会使游客们有一种“身在此山中”的身临其境之感。随着科学技术的发展与进步，制作假山的技术也在不断的更新中。由此，又给假山的外形增添了不少美感。花架的形状各异，要根据所处环境的具体情况和位置进行设计。一般来说，花架可以设计为长方形、圆形和椭圆形。花架的不同形状，可以带给游客们不同的体验。:长方形，就比较整洁、素净，给人以淡雅的感觉，而圆形，就会使人感觉比较，更具有曲线的美感。花架，除了其装饰价值以外，还具有一定的实用性。同廊道和假山一样。

我们都知道，陶然亭源出白居易诗“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”。取名“陶然”就是借用深远的文化内涵的影响而增加景观的影响力。前文已经说过，园林景观的命名就是一种园林文化，而文化的提升注定会提高人们生活的品质。城市住宅建设现在基本上都是小区化，单的一栋住宅楼几乎看不到了，而所有的小区建设都离不开园林景观建设，无论是假山、水池、花草、树木、酒店，甚至是WC的修建都纳入了园林景观建设的范畴，而在园林景观命名的时候注重文化内涵，取一些既文雅又有浓郁文化气息的名字，必定会提高小区的品味和档次。

以目前所居住的城市来说，尽管现在园林景观建设的发展态势良好，但不可忽视的是景观文化建设却并没有跟上园林建设的步伐。尤其是为园林景观的命名从某种程度上来讲与园林景观建设的发展是不同步、不和谐的，往往是一处处漂亮的景观包括自然的和人文的却没有一个漂亮的名字相伴，使得景观建设缺少了一种文化的魅力，缺少了文化底蕴就缺少了内涵。经常出入所居住的城市内的几处公园，以湖广公园为例，无论在设计上还是在建造上，以的水平确实挑不出什么问题，总是感觉缺少了什么，近才发现就是缺少了一种文化氛围，很多处比较漂亮景观都没有一个名字，而没有名字对于一个景观来说就好象没有了灵魂。