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巫溪铸铁宝鼎

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香炉。因作鼎形,故称。  清 陈维崧 《百字令·雨窗怀松之南水》词:“宝鼎香焦,画廊花瘦,阮又无心摘;茶烟飏起,细煎花乳翻白。”指鼎炉,道士炼丹煮药的炉子。  程善之 《春日杂感》诗:“宝鼎炼神药,不如手中巵。”

重器:泛指珍宝。如《触龙说赵太后》:多予之重器。这里是指青铜之器,肇始于夏,鼎盛于商周,衰微于春秋战国。青铜“礼器”,其铸造精美,品类繁多,是商周文化中具代表性的器物,并具有“明贵贱,辨等列”的作用,所以又名“重器”。

除四把及裹横外,宝另传单式鸡形歩、马形歩、螺旋歩、龙折身、虎抱头、侧身鹞形、纵身猴形、单把、双把、抖把、丢把、踩式、推手、古树摆枝、迎风贯斗及婴儿扑食等。

古代的鼎。原为炊器,后以为政权的象征,故称宝鼎。 2.香炉。因作鼎形,故称。 3.指鼎炉,道士炼丹煮药的炉子。

宝鼎,鼎的一种称呼,为了衬托其珍贵而称为宝鼎。鼎是一种地位象征,如列鼎的数目在周朝时是代表着不同的身份等级的。

中国国家博物馆携手上海博物馆推出“礼和万方——商周青铜鼎特展”,子龙鼎、大盂鼎、大克鼎联袂亮相国博,与观众“”对话。

大盂鼎宏伟凝重,是西周早期大型青铜鼎的典型式样。鼎内壁铸有铭文291字,记述了周康王二十三年九月册命一事。周康王向盂追述了文王、武王的立国经验与商人沉湎于酒以致亡国的教训,告诫盂要效法其先祖,忠心辅佐王室,并对盂进行了赏赐。铭文追述商周变革的内容与《尚书·酒诰》等传世文献相吻合,具有珍贵的历史价值。

“大盂鼎、大克鼎和子龙鼎是中国古代青铜圆鼎的经典之作,是早期文明灿烂成就的重要物证,它们出土、流转和归藏的经历,也见证了民族走向复兴的辉煌历程。”中国国家博物馆策展人翟胜利说。

“九龙宝鼎”整座由青铜浇铸而成,鼎身和鼎足共铸有九条金龙,鼎身连续不断的环带纹饰,线条粗犷,具有西周时期鼎形制为稳定雄健和质朴庄严的特点。中国历史博物馆决定收藏九龙宝鼎子鼎,并向肇庆市颁发了收藏证书。

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