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环球联拍是由国际拍卖公司LiveAuctioneers公司在多个国家展示和拍卖藏品,国际拍卖公司佳士得和苏富比拍卖公司2004年就开始跟LiveAuctioneers合作拍卖,每年都要举办多场拍卖会。成交率很高。2006年卡利夫拍卖公司也跟LiveAuctioneers公司合作拍卖,每年成交额过2到3亿美金.跟苏富比和佳士得拍卖公司都有共享买家群体。
 自从2002年11月开始,他的公司平台已经统治了拍卖领域,而且现在LiveAuctioneers平台也是购买亚洲艺术品的主要网络渠道之一。随着买家数量的增加,艺术品的价格也越来越高。
环球卡利夫拍卖公司授权河北宏煜汉唐文化传播有限公司为大陆征集处,面向全国征集:瓷器,玉器,书法字画,田黄,紫砂壶,奇石陨石,古钱币........
洗法测试古钱币的真伪?
将被测试的钱币放入清水中,数日后取出,附着在钱币上的泥土、油污、浮锈便会脱罗。假币上的作伪之处,也很容易发现。

现在很多古钱币价格都让很多人不相信很多人觉得怎么可能这一枚小小的古钱币价格怎么会这么高,物以稀为贵何况是古钱币呢你可能觉得古钱币市场上很多但是真品有多少保存完好的有多少,其实算了一下值钱的古钱币也不是很多,很多市场上古钱币都很缺,有些喜爱古钱币的收藏家为了一枚古钱币价格都会出的很高,让一些手上有古钱币的人非常动心。
                      民国双旗币一枚民国双旗铜币,藏品直径:80px。藏品币正面图案中央为两面交叉的,上方为“民国”4字;背面图案为稻穗组成的嘉禾纹,中央竖写“十文”2字。此枚铜币现存世量极少,具有很高的收藏和投资价值。
      据了解, 2000年前的汉“五铢”、1000多年前的唐“开元通宝”及北宋“宣和通宝”,其价格更是低得让许多初涉古钱币收藏业的爱好者不解,只要几块钱都可以购得一枚;而仅100多年前问世的“祺祥重宝(1861年铸)”、太平天国起义时所铸“天国通宝”等清代钱币,价格均高达上万元。辛亥革命后,袁世凯发行的光洋,也就是所谓的“袁大头”,贵的也都要数千元一枚。

鉴定钱币,要多方面认真分析研究。从时间上考虑,伪品多仿制时代久远的古币,且越古的品种越具有诱惑力,例如,空首布出土不多,国内外市场价格昂贵,所以伪品也多。还有圆足布及在圆足布基础上发展而成的三孔布更为,所以伪品众多;从铸造及存世量上考虑,仿制珍贵稀有的古钱币,例如,王莽时期的金错刀,钱上铸“一刀平五千”字样,其中“一刀”二字用黄金错成,伪品中“一刀”二字通常凸出,有铜质,也有用金粉描成。五代十国时的开平通宝,天成元宝,清代的祺祥通宝等都极为珍贵,伪品也极多;从钱币的形状选择,仿制一些形制特殊的钱币。例如,普通钱背加星,月纹。或把两枚普通错背磨薄粘合起来,成为合背钱。总之将普通的面貌改变成特别品种,以迎合钱币爱好者的猎奇心理。

二是伪造红锈方法。出土的古钱也有生红锈的,伪造红锈的方法有四种:
(1)将造成的伪钱用火烧煅使透,浸入冷水,便带红色的锈;再浸以盐酸或醋酸,埋入土中,经过一年半载取出来,便有红绿锈色,颇似出土古钱了;
(2)用胶水调以红色粉末,也能造成红绿锈色;
(3)用松香调以红色与绿色,同涂在伪钱上面,便成了红绿锈;
(4)用红色瓷漆与绿色瓷漆调涂伪钱上面也能造成红绿锈。

三是伪造传世古法。流传数代王朝没有入土的古钱,钱面往往有一种黑褐色,这种颜色称为传世古。作伪者伪造这种颜色的方法通常有下述两种;
(1)将伪钱用火煅烧,取出后使冷,钱的表面上便发生黑色,再放衣带裹之,经过一年半载,色泽光润,便与真钱相似;
(2)将伪钱用盐酸或硫酸浸一二日,取出便现黑色,再裹入衣带一年半载,色泽渐发光润,与传世古钱相同。

两汉钱币风格。汉武帝时的三铢通行时间不长,存世也少。伪造者取五铢改刻,但三铢比普通五铢轻小,“铢”字写法也与五铢有明显不同,易于识别。也有以钱翻铸的伪品,但能乱真者少。汉代的普通半两、五铢钱存世较多,目前所见伪品几乎都是半两、五铢中的特殊品,如“两两”、“五五”等(实际上确有当时错范或戏铸的真品)。伪造者一般采用真钱改刻的方法,也有翻砂而成的,如伪钱“五五”、“平平五铢”但翻造不精,肉质粗糙。新莽朝的铸钱工艺非常讲究,向称铸钱好手,但仔细观察,王莽钱也有精细之分。拿的六泉十布来说,有轮廓斜削、笔画细挺、制作特别精美的;也有文字平夷、制作较逊的。十布又有通穿(即圆穿与首端间有中线者)与不通穿二种。从整体上来讲,当时的钱文以悬针篆为主,其笔画之流畅峻削,布局之匀称得体,皆臻。六泉十布中除大、小泉及大布外,伪品较多。有未见真钱,仅按旧谱翻造的“幼泉二十”伪钱,制作粗劣,容易识别;也有取旧钱改制的“壮泉四十”伪钱;还有照真钱翻铸的,这种伪钱虽较,但与真品相比,文字缺乏生气,终能识别。新莽朝的大泉五十虽无人作伪,但一些特殊品如大泉五铢等亦有伪品。真的大泉五铢是当时铸的改范钱,原来的“十”字犹隐约可见;还有一种大泉五十背有吉语,如“长乐未央”等,文字书法生动有致,非作伪者所能摹仿,但极少见。

魏晋南北朝钱币风格。
魏晋南北朝时期的钱币种类较多,在钱文上已打破了铢两相称的习惯,出现了一些国号钱、年号钱及古语钱,如“丰货”、“汉兴”、“凉造新泉”、“大夏真兴”、“永光”、“景和”、“天清丰乐”等等。这一类钱由于奇货可居,伪造也多。“丰货”钱的铸工较差,但文字苍劲古拙,伪品则貌似而神异,真伪易对照。“汉兴”、“永光”、“景和”的直径在1.55至1.7厘米之间,“凉造新泉”、“天清丰乐”的直径在2至2.2厘米之间,“大夏真兴”的直径在2.2至2.3厘米之间,若发现直径大于此者,基本上都是伪钱。“汉兴”有直接横读两种,文字亦有篆隶之分。“永光”、“景和”极为少见,解放以来未见有新的出土,且钱小穿大,容易破损毁灭,故现存精美完好者;两者以“永光”尤为难得,伪造者常以六朝五铢改制,但形制、文字面目皆非。“凉造新泉”的文字瘦小端正自成风格,可惜笔画间常残留流铜,钱文不甚清晰。若发现特别清晰规整的“凉造新泉”,倒要细心观察,看看它究竟是否真品。北魏“太和五铢”以生坑为多,而伪品则多数做成熟坑(这非说凡熟坑的太和五铢都是伪品)。凡是传世流行的古钱,不论是携带或收藏,都是用绳索穿起来的,经过长时间的摩擦,钱的两面都一平如镜,若是人为的熟旧,往往字口轮廓磨塌,文字失去精神。

五代钱币风格。五代时各地割据政权纷纷设炉铸钱,种类庞杂,由于连年征战,当局者为了应付财政困难,或铸大钱,或铸铁、铅和低质合金钱,故五代时大钱多、铁钱多、铅钱多,制作精粗不一。如后晋时“天福元宝”大多薄小寙劣,制作粗糙;后周的“周元通宝 ”却精美异常,于初唐开元相似。凡“周元通宝”大钱及小平背有龙凤、佛像、公鸡等图案者,皆系后代仿制,决非当时的行用品。又同时马殷的“乾封泉宝”大铁钱,其间精粗相差特别大。“乾封泉宝”大铜钱传世极少,所见伪钱文字过分造作,反失生趣,仔细分辨即能看出真伪。

元代钱币风格。元代通行纸钞,早期钱币除蒙文大元及至大通宝外,铸额均少。有些年号仅有庙宇钱传世,这种庙宇小钱不作货币行用,旧称供养钱。元末的至正权钞币值愈大(即钱形愈大),面背错范没有对准所致,造成文字和轮廓都倾于一边的现象,但出于自然,无造作气。其背文笔画较繁,含糊不清者居多,伪造者常用真钱翻铸,由于翻造不精,背文模糊,与真者大相径庭。也有一种伪品虽刻意摹仿,背文特别清晰,同样失去原钱雄浑自然的风貌。历朝铸钱除特使情况外,铸量以千、万贯计,必然是熟练工人才能胜任,他们按工序放手操作,不若作伪者肆意模仿,顾此失彼,弄巧成拙。元末农民起义军的钱币如天启、天定、天佑、龙凤等,不仅书体,铸造亦精。大义通宝的铸工不及以上四种,故有“精天定,滥大义”之称。大义通宝偶而也有精美者,但为数极少。以上五种都有伪品,其中多的要推天启和龙凤。有一种天启通宝伪钱是取天定通宝改“定”作“启” 而成,伪劣品的“天”、“通”、“宝”三字与“启”字有明显的不协调感。

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