河南仿古铸铁露天宝鼎

除四把及裹横外，宝另传单式鸡形歩、马形歩、螺旋歩、龙折身、虎抱头、侧身鹞形、纵身猴形、单把、双把、抖把、丢把、踩式、推手、古树摆枝、迎风贯斗及婴儿扑食等。

宝鼎，鼎的一种称呼，为了衬托其珍贵而称为宝鼎。鼎是一种地位象征，如列鼎的数目在周朝时是代表着不同的身份等级的。

走进展厅，只见三大宝鼎以裸展的形式立于展台上，备显庄严气势。子龙鼎是三鼎中大重的，高103厘米，口径80厘米，重230千克。整器造型雄伟稳重，鼎的颈部和足部均装饰饕餮纹，腹壁近口缘处铸有铭文“子龙”二字。子龙鼎相传为20世纪20年代出土于河南辉县，后流入日本，又辗转至香港。2006年，在“国家珍贵文物征集专项经费”支持下，国家文物局将子龙鼎征集回来，后入藏国博。

大盂鼎宏伟凝重，是西周早期大型青铜鼎的典型式样。鼎内壁铸有铭文291字，记述了周康王二十三年九月册命一事。周康王向盂追述了文王、武王的立国经验与商人沉湎于酒以致亡国的教训，告诫盂要效法其先祖，忠心辅佐王室，并对盂进行了赏赐。铭文追述商周变革的内容与《尚书·酒诰》等传世文献相吻合，具有珍贵的历史价值。

大盂鼎、大克鼎均出土于陕西，为清代官员、金石学家潘祖荫所得。抗日战争期间，为躲避日寇劫掠，双鼎被装入木箱埋藏于苏州潘宅地下。1951年，潘氏后人潘达于女士将双鼎捐赠给上海市文物管理，后入藏上海博物馆。1959年，中国历史博物馆(中国国家博物馆前身之一)开馆，大盂鼎应征北上，大克鼎则作为“镇馆之宝”留在上博。

商周时期代表性的青铜礼器，参与展出的还有铸铜陶范和大盂鼎、大克鼎、毛公鼎的几种珍贵拓片，从用鼎制度、造型艺术、纹饰、铭文、制作工艺等方面综合呈现商周青铜礼仪文化的丰富内涵。