古玉收购线下收购玉器

铸造及形制特征辨伪
“蜂窝”是中国古代银锭通常具有的特征，从现代工业铸造银锭的角度看，蜂窝应是铸造缺陷，是要极力避免的。但是，在中国古代相当长的历史时期，蜂窝被视为铸造银锭专有的特征之一。真品银锭浇铸时，形成蜂窝状气泡，一般呈
圆球状空腔，内壁光洁。真品水坑银锭的双翅是在铸造过程中摇动熔化的银液形成的，一般是对称的，但由于银锭铸造过程偶然因素较多，存世的真品银锭有许多双翅并不均匀，有高，有低，但一般不会出现双翅反差的。而赝品银锭“荣县申解大顺元年分半征银伍十两……”，前翅高大，后翅没有起来，仅有一个高边而已，反差悬殊。亦如“大顺二年新繁县漕米银伍十两正……”，后翅已起，较低矮，前翅只有高沿，没有高起的薄翅，这都是伪造者在铸造过程中没有掌握好浇铸温度等环节所致。

如果要问当今世界，地球人认知度高的宝石是什么？很多人反应一定是钻石。的确，钻石当之无愧是今天的“宝石”。但或许很少有人知道，世界上座钻石矿其实直到1871年才被发现。换句话说，人类真正有规模地开采加工钻石的历史，满打满算也不过区区三。那么，追溯人类的珠宝史，在钻石之前，地球人认知度高的宝石又是什么呢？
这回恐怕就未必所有人能够准确回答出来了，答案是玛瑙。

中国古籍中记载，玛瑙来自西方，可见的文献有三国曹丕的《玛瑙赋》等。古代中国人所称的西方，其实就是现在的印度。唐僧西天取经，去的也是印度，而不是现在地理学上的西方。现代地理学的西方，如果以中国为坐标的话，应该直接就往吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦等中亚国家去了，差得就远了。由此推测，古代中国的玛瑙，开始可能是从印度传入。在许多佛经典籍中，玛瑙也是佛家七宝之一。这些也佐证了玛瑙作为宝物在印度有十分悠久的历史渊源。

玛瑙的化学成分主要是二氧化硅。多数玛瑙都是由于火山喷发形成的，所以它们往往散落在地球表面。远古时代，人类还没有学会挖地三尺开矿掘宝，古人在大地上劳作，打鱼捞虾种稻放牧，一不小心就能在地上捡到一块玛瑙。人类的原始审美取向，喜欢色彩艳丽的东西，东西方皆然，而玛瑙恰恰就是世界上颜色丰富艳丽的宝石。我们不妨设想一下，古人偶然在河边捡到一块玛瑙，一看这玩意妖艳无比，简单磨一磨就灿烂如花，亮瞎一大片，于是或献之于部落，或私自留下佩戴于身，视为宝物。而玛瑙又刚好是全世界分布广泛的宝石，世界各大洲几乎都有丰富的玛瑙矿藏。所以古人捡到玛瑙，在世界上任何地方都是高概率事件。可以说，玛瑙能成为全人类早普遍认知的宝石，简直就是上帝的安排。

清17/18世纪白玉龙尾觥，尺寸：高17.8厘米，估价：USD 200,000 ~ 300,000，成交价： USD 639,000
以上我所说的都是大家可以通过自己去辨别玉器的真假，那么还有一类消费者，他们是无法去自己辨别的，那么我们可以找到一些比较正规的鉴别帮忙进行鉴定，但是大家在找这些机构的时候也要小心谨慎，因为现在市面上这样的机构非常的多在其中也有一些品质不好的公司或者是说不的公司，所以大家在找这些机构的时候需要多留一个心眼。或者是大家可以多去咨询一些公司，看他们的建议是否一致，这样也能够让消费者有更好的判断

清中期青白玉钮绳纹方鼎，尺寸：高16厘米，估价：RMB 400,000 ~ 600,000，成交价： RMB 632,500
现在的收藏者也是越来越多，喜欢玉器的朋友也是越来越多，但是大家在购买的时候需要注意的问题还是很多，因为现在的市场中也有很多鱼龙混杂的商家，他们会为了节约自己的成本，制造一些高仿品卖给大家，从而提高自己的利润，这对于消费者来说是不公平的，并且消费者存在着的风险。所以大家在购买的时候一定要做好功课，这样能够在购买的过程中，避免很多风险，为自己减少不必要的损失。

文物鉴定作为文物学的核心架构，对文物收藏与文物保护等工作的开展起到直接影响。基于科学技术的全面普及化，文物鉴定工作也尝试融入高科技技术手段，用以提升文物鉴定的可信度、公信力以及准确性。现代科技可有效打破传统鉴定限制，依据科学且合理的鉴定原则，结合客观、全面分析的层面，文物鉴定结果的真实性。本文将针对文物艺术品科技检测技术的应用现状进行分析和总结。

元代时期的手工业成功严格说都是建立在掠夺和侵占的基础之上的，蒙元靠铁骑征服了世界，各类手工业的发展，特别是玉器的制造都是在宋、金玉器的制造基础上继续向前发展，逐渐把中国玉器推向了一个新的高峰。
元代时期遵从汉臣的建议，相继在元大都（北京）、临安，也就是现在的杭州都设有官办的玉器作坊，在元大都的玉器作坊前面文章已经介绍过，仰仗于丘处机的培训和发展，成立了玉作坊，专向皇宫人员提供和制造玉器。

元代时期的玉器在制作工艺上延续着前朝工匠的技艺水准，吸收和继承了宋、金的镂雕技艺，同时将玉器的浮雕琢磨技法发扬光大，关键是在侧面雕琢的工艺技能也被运用得出神入化。在玉器的图案纹饰中，延续着游牧民族喜爱的花鸟山水纹饰，同时还创作了许多螭虎、海兽等，制作精美，时代特色。元代社会各延续唐宋的收藏习俗，特别是玉器的收藏，这一点可从元代画家朱德润编辑的《古玉图》玉器图录中窥见其盛况。在考古的历史发掘中，通过山西大同冯道真，安徽安庆范文虎，江苏吴县吕师孟和苏州张士诚父母墓等墓葬出土的元代玉器可以见其一斑。在北京故宫博物院以及各省市博物馆也收藏了不少元代的传世玉器，有一部分玉器制作水平颇高，足以反映元代制玉艺之发达。