2019年关于铜鎏金舍利塔在线拍卖价格
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2019年关于铜鎏金舍利塔在线拍卖价格
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铜鎏金舍利塔该怎么快速拍卖呢,何为舍利“舍利”,梵语sarira,古玩多称为舍利子,华译灵骨,坚固子,是由修戒定慧之功德结晶而成的。佛、菩萨、罗汉、高僧等,寂后火化,每凝结有舍利,或如珠,如花,白色为骨舍利,赤色为血肉舍利,黑色为发舍利,亦有杂色者,则系综合所成,此是生前依戒定慧薰修而得,无量功德所成。若是佛舍利,世间无物能损坏,菩萨以次,则坚度递减。
按照马克斯·韦伯的说法,经过近现代以来的“世界的祛魅”,现代社会已经的“俗化”,每个人都生活在的世俗化之中,世界已经丧失了神圣性根源,因而造成种种问题。没有神圣性,人类似乎无法控制自己所创造的世界,科技甚至异化成为人类的对立面,也可以说,当人把神圣性从生命、生活中抛弃掉的时候,也就丧失了自己的精神立足点。所以现代社会中,人们不再期望能找到一种总体的、的生活方式,同时怀疑任何这样的允诺,而无奈地生活在一种“现世糟糕”的困境中,一种支离破碎的经验感官世界里。
2019年铜鎏金舍利塔相关交易记录(Artron数据):
漆金嵌宝佛宝塔---估价38.24到38.24万---成交价:USD58.20万---成交日期:2019年1月27日
漆金嵌宝佛宝塔---估价38.24到38.24万---成交价:USD58.20万---成交日期:2019年1月27日
元 铜金刚杵---估价40.00到60.00万---成交价:HKD75.52万---成交日期:2019年5月27日
明代 铜鎏金佛塔 (一件)---估价45.00到45.00万---成交价:SGD60.50万---成交日期:2019年1月17日
明永乐 铜鎏金吉祥多门佛塔---估价380.00到680.00万---成交价:HKD932.20万---成交日期:2019年10月5日
元 铜金刚杵---估价40.00到60.00万---成交价:HKD75.52万---成交日期:2019年5月27日
六祖瘗发塔(带座)---估价40.00到60.00万---成交价:RMB58.65万---成交日期:2019年5月23日
2018年铜鎏金舍利塔相关交易记录(Artron数据):
清乾隆 铜鎏金填珐琅嵌玉八吉祥佛---估价40.00到60.00万---成交价:RMB66.70万---成交日期:2018年1月4日
清代 一眼天珠---估价98.00到98.00万---成交价:HKD198.00万---成交日期:2018年12月16日
西藏12-13世纪 铁錽金五股金---估价65.00到90.00万---成交价:RMB161.00万---成交日期:2018年11月21日
西藏12-13世纪 铁錽金五股金---估价65.00到90.00万---成交价:RMB161.00万---成交日期:2018年11月21日
明代 金刚杵---估价97.80到97.80万---成交价:SGD107.80万---成交日期:2018年12月28日
金刚铃杵 ---估价88.00到88.00万---成交价:HKD90.00万---成交日期:2018年11月25日
18世纪 须弥山坛城---估价520.00到620.00万---成交价:RMB575.00万---成交日期:2018年6月20日
2017年铜鎏金舍利塔相关交易记录(Artron数据):
明 铜鎏金钺刀---估价50.00到80.00万---成交价:RMB63.25万---成交日期:2017年12月19日
清代 金摩尼宝供器 (一组)---估价28.00到35.00万---成交价:RMB92.00万---成交日期:2017年6月7日
17世纪 西藏宫廷御制金刚钺刀---估价80.00到100.00万---成交价:RMB80.50万---成交日期:2017年6月8日
大理 金刚橛---估价200.00到300.00万---成交价:RMB230.00万---成交日期:2017年6月8日
13-14世纪 西藏天铁五股金刚---估价50.00到60.00万---成交价:RMB57.50万---成交日期:2017年6月8日
13世纪 铜金刚橛---估价50.00到60.00万---成交价:RMB63.25万---成交日期:2017年7月16日
10-11世纪 大理金刚杵---估价50.00到80.00万---成交价:RMB69.00万---成交日期:2017年4月23日
铜鎏金舍利塔拍卖有限公司,古印度人一般将舍利置于塔上、刹中或埋入塔基,不筑造专川的宫室。安置舍利的塔义称作舍利浮图、骨塔。佛陀涅槃后,由香姓婆罗门将佛舍利分为八份,八国分别起塔供养。其后,阿育王建立八万四千塔以供养佛舍利。法显、玄奘在印度时看到了很多阿育干所建的佛塔,可惜该类舍利塔今已基本不存,其形或近似于山琦古塔。我国向来盛行舍利崇拜,所以,历代所建的舍利塔极多。传说汉明帝时因白马驮经而来,在洛阳建立了白马寺塔。据《出三藏记集》卷十三记载,三国吴孙权之时,康僧会感得舍利,乃建塔供养,是为造立舍利塔之嚆矢。后赵时期的皇帝石勒和石虎,因为敬重佛图澄而广造寺塔,所以,佛塔日益增加,但此时佛塔多集中在京城境内,到了北魏时期,文成孝明二帝均下令在诸郡建塔。隋文帝时下诏在诸郡建塔上百座,成为中国历史上造塔的盛时期。五代北宋时,古玩王造八万四千小铜塔,其数量可谓巨。宋代以后,建塔之风逐渐消沉。
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