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几乎上所有的艺术形式,都起源于上古的活动,中国戏曲也不例外。在中国古代,供奉神灵、纪念先祖、鬼异有着久远的传统。历朝历代,各地都有国立、官立的宫观神庙以及不可胜数的民间祠庙,所的对象按照功利原则,因人因地而异,名目繁多,不一而足。

新建戏楼定要空阔,可以容纳众多之人,不可以建在距离住宅集中的地方。新建戏楼要远离住宅。戏楼的建筑是三面敞开,一面留作后台,舞台台面空间简单,但外延空间较大。这便是中国的戏楼与众不同的建筑特征。这种特点的用处是,既能方便的分出前台和后台,又能在演出时很容易地辟出上下场门。

中国的古戏台,不仅是一种建筑形制,更是一方文化展台。元代是戏剧的成熟期,也就是戏台的成熟期。明、清以后,戏剧更为繁荣,戏台也就五花八门,色彩纷呈。古戏台见证着我国戏曲产展和走向辉煌的全过程。同时作为实物载体,推动和延续着千来的戏曲文化。

就戏楼本身而言,宗祠戏楼的演区、藻井、后场、厢房、左右看楼、戏坪与神庙戏楼没有太大的区别。只是神庙戏楼面对的是社稷神,宗祠戏楼面对的是祖宗牌位。南方的宗祠戏楼不同于京城和城市的戏楼,也不同于北方农村的戏楼,有着特的个性,表现在它联系着宗族的血缘关系与法治地位。
几乎所有的宫廷戏楼都建构、各有特色,一般来说可分为三类:一、在建筑规模和形制上接近一般民间的普通戏台,如故宫重华宫漱芳斋庭院戏台。二、有着特殊构造的三层大戏台,如故宫宁寿宫畅音阁戏台、颐和园内德和园戏台。三、小戏台,如永寿宫景祺阁戏台、长春宫怡情书史室内戏台等。
堂会戏的演出一般较为随意,由于戏曲表演的虚拟性和时空自由性,它不需要的布景和舞台装置,因而对演出场所没有特别的要求,根据观赏者的条件和要求,安排演出的场面可大可小、可繁可简。它可以是在民家普通的厅堂里或者庭院里,也可以是在衙门、酒楼、饭馆和一切公共场所。当然,为了追求气派和声势,也为了摆设更多桌椅以广泛接纳客人,还有在大门口搭戏台、庭院里扎彩棚作为临时的舞台来演出的。

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