现金收购古董古玩唐代玉器收购

清初时翡翠传入中原，其动人心魄的碧绿马上赢得了国人的倾心。用翡翠制成的玉饰件大行其道，成为时人竞相追逐的时尚。但在传统的中国人眼里，翡翠制成的玉饰却远远比不上古玉。直到今天，如果我们拿起一件翡翠，我们只会去评价它的颜色，它的质地，它的制作。可当我们看见一件古玉，欣赏它的造型，它的沁色、它的质料的时候，心中油然而升的却会是一种强烈的民族自豪感，究其原由，就是因为古玉里孕含着五千年文明的沉淀以及炎黄子孙的民族精神。

玉器种类
1、璧

形状为扁圆形，正中有孔。其历代做工精良。用途可分为：一为祭器.用作祭天、祭星、祭神、祭山、祭海、祭河等;二为礼器，用作礼天或作不同身份的标志;三作佩系;四作砝码用的衡;五作和防尸腐用。

2、琮

古玉器名。外方内圆的管形玉器。玉琮的用途很多，据(三礼》及汉儒解释，有祭礼时用以祭地、敛尸时放在腹部、朝聘时诸侯持以敬献君夫人等。今人则据其形状及纹饰认为是贯通天地的一种法器，是图腾柱，是巫师用以沟通神灵的工具等。玉琮以新石器时代良渚文化所见多，大汶口文化、石峡文化等遗址中也有发现。到商代玉琮亦比较常见，但器形较短矮，不似良渚文化的那么细长高大。汉以后似已不再制造。

3 、圭

也作“珪”，古玉器名。古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器，为瑞信之物。作扁平长条形，下端平直，上端作等边三角形。形制大小因爵位及用途不同而异。《周礼·春官·典瑞》有大圭、镇圭、桓圭、信圭、躬圭、谷圭、琬圭、琰圭等名称。商代有石圭出土，战国时玉圭方才盛行。

4、璋

古玉器名。古代朝聘、祭祀、丧葬、发兵用以表示瑞信。形如圭之一半，上端是一道斜边，下端平直。形制大小、厚薄、长短因所事不同而异。有大璋、中璋、边璋、牙璋等区别。瑞信用大璋，通身施纹。祭大山川用中璋，十分之七施纹。祭中山川用边璋，施一半纹、发兵用牙璋，首似刀而无刃。商代有石璋出土，战国时玉璋才盛行。

5、璜

古玉器名。是一种弧形玉器。古代朝聘、祭祀、丧葬、征召的玉制礼器。璜穿孔为佩饰用，故有佩璜之称。新石器时代的佩璜，一般两端各有一孔，系以佩戴。商代的玉璜，多由璧环类改制而成。

6、 琥

古玉器名。一种琢雕成虎形的玉器，称“琥”。有孔者可称为虎形玉佩，无孔的应是玩器或陈列品，可称为玉虎。商代妇好墓中出土的玉虎，有细孔，应称虎形玉佩，属装饰品类，而不作为发兵或祷告之用。

7、 玦

古玉器名。形如璧而有一个缺口。其用途，古今说法甚多，概之有5种：一作佩饰;二作信器，见玦时表示有关者与之断绝关系;三寓意佩带者凡事决断;四作刑罚的标志，犯法者处于一定之所服刑，见玦则不许还;五用于射箭，使用时将玦套戴在右拇指上，以作钩弦。

8、 琀

古玉器名。古时入殓时用来放在死者口中的玉。《周礼·天官·玉府》：“大丧，共含玉”。大丧，指皇帝丧。此外还有含璧、含珠、含瑁、含贝等，因死者身份不同而有所区别。含玉，多为蝉形，故又称“玉蝉”。

把玩方式
，是文盘;文盘就是将玉石放在贴身的布袋中，用人体的温度和湿度滋润玉器。往往要贴身放上一年时间，然后才可以把玩摩挲。这种方法的好处是盘玉手段温和，对玉器无损。但坏处是，要让玉器恢复到光泽温润细腻，耗时太久，往往非几年之功。

其次，是武盘;武盘是请许多人不间断的把玩摩挲玉器，让玉器在极短的时候内恢复本来面目，这是相对文盘而玩，略显“野蛮”。这种方法的优点是：能在短时间内使玉器变得油光润滑;缺点是：风险太不，稍不慎，玉器可能遭到损毁。历代是商家多用这种办法盘玉。

后，是意盘;意盘是指身体在把玩玉器的同时，精神上也想着玉器的圣洁、仁义等美德，人从玉中吸收美德，玉也从人的精神中得到滋润，达到人玉精神的双双升华。这种盘玉手段不是一般人可以做到，非得那些品德高尚，道行深的人才行。

玉器文物鉴别作伪

(一) 古玉改作

从古代流传下来的古玉大件，器形完整的很少，于是作伪者按原来器物的造型及纹饰改成零星小件，或对残器进行补整，对容易暴露作伪之处的斧凿之痕进行染色、褪光。

(二) 古玉后雕

指利用未成器形或器形不规整、雕琢不精的古玉进行加工。将素面的或一面有纹饰一面素面的古玉器， 重新切磋，雕冢纹饰。素面的玉斧、玉圭、玉璧、玉璜乃至玉琮等古玉器是被较多选用的器物。

那么如何鉴别真假玉器呢？
，要了解玉器背后的历史、文化背景以及材质特征。其次，需要观察玉器的颜色、纹路、透明度等特征，用手感觉重量、光滑程度、温度等，借助的鉴别工具如紫外线光、显微镜等工具进行鉴别。

玉器是一种中国特有的艺术品，也是古代文明的重要标志。我国的玉器自公元千年左右的河姆渡文化、兴隆洼文化、新乐文化出现始，一直不间断地绵延发展了七千余年。古代玉器之所以流传如此久远，除因其质坚色美的自然属性外，更重要的是长期来儒家以其传统观念“抽绎玉之属性，赋以哲学思想而道德化；排列玉之形制，赋以阴阳思想而宗教化；比较玉之尺度，赋以爵位等级而政治化”，以至使它在政治、经济、思想、文化、伦理及宗教各个领域，发挥着其它工艺美术品所不能达到的作用。为此，“玉器”在中国古代人文学科中居有重要历史地位。