哪里有天珠怎么鉴定,哪里有象雄天珠拍卖

无论哪种天珠起源的说法，其中都寄托着一种护佑众生、祛病消灾、寓意吉祥的特点。在采访世界一号天珠藏家杨子先生时，基于他多年游历藏区，广结活佛高僧，皈依密宗的亲身宗教体验，他讲得多就是“殊胜”二字。这不仅是他对天珠文化的深深认可，更是对天珠美学的精要概括。这是一种比钻石和世间任何天然品更为的存在，其形质给人带来一种敬畏威严的“美”的感受，并且这种特的物质因其美感、感和功效的现实、文化的广义早已发展成为普世层面的珍宝，并且随着其文化的传播，性会更加放大。

天然天珠的分类：

1、圆板珠（又叫天眼石、羊眼天珠、羊眼板珠等）；

2、药师珠（大部分为天然一线，但也有人工蚀刻的）；

3、缠丝玛瑙（商业化别名众多）；

4、法螺天珠（曾经喜马拉雅山地区是一片海洋，法螺天珠就是曾经水生物的化石，因为有圆圈，所以被视作神圣）；

5、硅化木（部分树木在沙漠地区可玉化，很少一部分上有圆圈，取之打磨后可成配饰）；

6、金钱石（密集恐惧症患者慎搜）。

人工天珠在理论界称为“镶蚀玛瑙”、“镶蚀玉髓”、“蚀刻玛瑙”、“蚀刻玉髓”等等。由于先民并不清楚单晶质二氧化硅与多晶质二氧化硅的区别，所以在此并不区分玛瑙和玉髓的区别，下文统称玛瑙。

1、根据蚀刻材料来分类，可以分为碱蚀玛瑙浴酸洗玛瑙。酸洗一般使用硝酸，碱蚀一般使用植物碱。

2、根据原产地划分，可以分为西藏天珠（通体蚀白后画黑线）、西亚天珠（红玉髓上蚀白线）、印度天珠（通体蚀黑后画白线，如龟背纹“寿珠”）、尼泊尔天珠（透明玛瑙上交替蚀刻黑白线）。

3、根据网络学者划分，可以分为纯系、崩系、冲系。

4、内贝斯基·沃科维茨博士在其论文《西藏的史前珠子》一文中的五分法。

象雄天珠诞生于几千年前古代横跨中亚及青藏高原强大的文明古国--古象雄王国，它是象雄雍仲本波佛教的圣物，是藏族七宝、它的流传主要是寺院、大德高僧供奉加持和装藏供佛转世而来，是统治成为权力的象征流传世袭，是达官显贵作为财富遗留传世。象雄是西藏文明的发祥地，幅员辽阔且位于黄金之路和天珠之路等交通要塞的古象雄，堪称“古代文明交往的十字驿站”和“古丝绸之路驿站”。

象雄天珠由大成就者和高僧大德供奉加持装藏供佛或者伏藏传世而来，现存世(老)天珠皆为古人遗存，无比。象雄天珠是有实物见证的古老、至纯的天珠，是极为稀有难得的珍宝。阿里地区的象雄天珠是火星陨石与地球玉髓玛瑙矿脉熔和后的产物，因其传世久远、图腾玄奥、材质、底蕴深邃、加持殊胜而被世世代代生活在雪域高原的人们从古至今一直供奉尊崇、顶礼膜拜，被视为生命般珍贵的传世之宝。

在古代的青藏高原上，天珠是身份地位和福报财富的象征。由于老天珠具有强大的宇宙磁场能量和大修行者加持法力的能量，藏民们认为，如果能够拥有一颗真正的天珠，即是无限幸福好运的开始，具有无比殊胜的福份和善缘，更需有累世修来的大福报。因为他们都认为天珠是具能量和加持力的庇佑宝石， 有幸佩戴者，犹如金刚铠甲，能够消除一切违缘障碍；获得诸佛菩萨和本尊的庇佑加持，福慧绵长，如意吉祥。因此，天珠在藏区被视为比生命还要珍贵的无价之宝，视天珠为天神的吉祥物，是世界上，、更不能复制的一种的至宝，也是供养诸佛的神圣。

法螺天珠是由古地中海中的螺类化石经亿万年演变玉化而成，每颗都形态各异，具有性，其中螺体越密集越为珍贵。由于太空陨石对该地区的撞击。使其含有14种外空元素，其中镱元素尤为，因此法螺天珠磁场强。被藏族先人视为“神佩戴的宝物”也是藏密的供佛圣物。

法螺天珠在国内只有两个地方有，一个是辽宁地区，大的特点是螺体比较大，市面通的法螺天珠基本全部产自这里，类似于大家熟知的珊瑚玉矿石，量大原石也比较廉价，质地疏松成品率比较低，因此一颗辽宁地区的海螺化石还是有很值的。另外一个产地是喜马拉雅山流域，大的特点是螺体非常小而密集，质地好颜色丰富，如：西藏大昭寺的国宝九眼“法螺天珠”王。这种法螺天珠原石在喜马拉雅山上经过雨水不停的冲刷滚落到河床中这本身就是一个生命的奇迹。她承载的生命如涅槃一般永生，而每个小螺又仿佛是一个个新生婴儿。

人工新天珠

1.天然眼睛的纹路清楚，色泽（黑白）分明，价格愈高。

2.不要有破损、断裂的情形。

3.不会妨碍日常作息的款式（手链或项链）。

4.选择较接近适合自身磁场的天珠。

5.含金砂的部分，能量强，可依各人喜好，列为参考。

6.有宗教性与无宗教性的款式，可依各人宗教信仰来选择。