公共空间佛像贴金箔怎么算

金箔的创始人相传为我国东晋时期的葛玄，至今已有1700余年的前史，唐宋时期发展到鼎盛、连续发扬广阔，至今构成中国、日本、泰国、意大利、德国五大出产加工中心，黄金装饰以其气势宏大、富丽堂皇、庄重而显赫，我国的故宫，布达拉宫就是其典型 著作，法国的凡尔赛宫、俄国的克里姆林宫等也是经典之创作。
　　琉璃的诞生于我国战国时期，相传已有2500年的前史，能查到的是汉代《盐铁论》中“璧玉珊瑚琉璃，咸为国之宝”，阐明古法琉璃早已在汉代就已作为的标志，铸造出中国工艺史上的光辉。在我国出土的古罗马之物中也有罗马碧琉璃杯，古*先有脱腊铸造法琉璃工艺，我国在修建装饰的代表作钓鱼台国宾馆、太原的晋祠、平遥的城隍庙。
　　金箔是天然元素矿物天然金的薄片，经过加工和锤炼而成。自然金分为脉金(山金)和砂金。脉金产于热液脉中，如应时脉和硫化物脉。古河床和现代砂金矿床河床沟壑中的砂与砾石堆积混合，是脉金与母岩分离后堆积的砂。我国大部分地区都有生产，其中原生矿床以山东等地，砂金矿主要分布在金沙江、黑龙江和湖南沅水流域。

有善信问：“我请了一尊崇迪佛牌，佛牌面前贴了金箔，请问有什么说法吗？”
在佛教中，有一则关于摩柯迦叶尊者的故事，摩柯迦叶尊者又云饮光尊者。“因于毘婆尸佛时，为冶金师。与一贫女，共以黄金，庄严佛像。自尔以来，九十一劫，身如黄金，光色晃耀，掩蔽余色，故名饮光(饮指吞，光吞诸色，即饮光义)。” 可见，以黄金庄严佛像，功德殊胜不可思议。

同样，在泰国古代习俗中，善信向佛像贴金箔可以增加自身的功德和福报，为来世招纳财富。也正因之，很多泰国寺庙会准备好金箔让善信为佛身贴金。一般来说，金箔有两种，一种是常见的平价金箔，即铜箔；另一种是价格昂贵的箔。当然，这两种金箔价格差别较大，在色泽上也有很大的差异。不过，心到佛知，其实敬佛的心意都是相同的。
此外，善信一定要注意，因为金箔非常薄，一不小心就很容易贴在手上。所以，善信在贴金箔的时候，要注意不要让手直接接触到金箔和佛像，否则对佛是不礼貌的行为。其实，如果善信心细的话，就会发现，其实金箔都是用一张薄纸包住的，主要你轻轻用手翻开金箔上覆盖着的纸片，再隔着纸片轻轻压住金箔的四周，就大功告成了。

贴金箔是传统工艺，利用贴金箔技术，不但能够将金箔贴在建筑外，还可以用来制作各种华丽的工艺艺术品，甚至能够为床、梳妆台等家具进行装饰，使其拥有一种雍容华贵之感。下面南京老张贴金带大家一起去了解下贴金箔的要点有哪些吧。
一、刷金胶油
在贴金箔的时候还需要使用胶将金箔粘贴上去，而这种胶则是的，使在浓光油中添加适量的“糊粉”调配而成的金胶油。在刷金胶油的时候，需要用削好的筷子沾取适当金胶油，然后再将其均匀的涂抹在贴金箔的地方，要想粘贴的效果比较理想，不但要确保金胶油的质量高，并且涂布的宽窄要整齐、薄厚也需要均匀一致，同时不可以出现皱皮和流挂的情况。
 
二、贴金
贴金是整个贴金箔过程中非常重要的一项工作，贴的时候一定要在金胶油还没有完全干透之时进行，将金箔裁剪成适合的尺寸，然后用的夹子将其夹起来，轻轻的将金箔贴在刷过金胶油的地方，然后，再用棉花将帖贴上去的金箔揉压平伏。
 
三、扣油和罩油
当贴金箔的工作全部成功完成以后，还需要进行一道扣油的工序，在扣油的时候需要使用原色油，如果遇到金线有不直的情况则可以使用色油来将其镶直。待扣油干燥以后还要进行罩油，即，在上面刷一遍清油，进而对贴好的金箔能够起到有效的保护作用。

佛像贴金是功德，殊胜的工艺，应当是怀着敬畏和传承的心态，用心做好每一尊佛像。 很多朋友问到，为什么有些佛像贴金的感觉是金光闪闪，佛光普照，同时又看到很多没有黄金的质感？ 其中的缘由，总结主要是以下两点 ：   其一：贴金的佛像年代久远，长时间的供香，供油，会有油烟落在佛像上面，导致金的颜色被遮盖。可以考虑用适当的清洁剂，对佛像表面的油污进行清洁，即可恢复如新。   其二：若是佛像新贴的金箔，出现有的亮度很高，黄金质感很强，有的颜色暗淡，没有金的质感，这就是贴金工艺的不同了。传统的贴金工艺，会采用古代的大漆贴金，可以将黄金的颜色大程度展现出来，而且经久不脱落，不变色。但是由于大漆的调配，贴金火候的把握，需要长时间的实践才能掌握，而且费时费工。所以很多人选择了简易的方法，也就是用现代的水性化学胶水，只需加水稀释，打胶就能贴，但是贴金效果颜色暗淡，没有黄金质感，一般几年内可能会脱落。   贴金工艺有着复杂的工序流程，每一步环环相扣，只有细心用心做好每一步，才能尽可能做成的工艺

佛像的贴金是功德非凡的胜利过程，应该尊重和传承。很多朋友问，为什么有些佛像会觉得金光

佛像的贴金是功德非凡的胜利过程，应该尊重和传承。很多朋友问，为什么有些佛像觉得金光闪闪，同时又看到许多没有黄金的纹理？原因归纳如下两点：一是金佛雕像很老，长时间供应香油时，佛像上会有油烟飘落，导致金彩被遮盖。可以认为用适当的洗涤剂清洗佛像表面的油污，然后可以作为新的来修复。二是佛像新贴金箔，有的亮度高，金质强，有的颜色暗淡，没有金纹理，这就是金糊工艺的区别。传统的金糊工艺将用古漆粘贴黄金，这可以大程度地显示黄金的颜色，不会长期脱落或变色。但是，由于涂料的大量调配和温度的掌握，掌握它需要很长的时间，这是一个耗时和劳动的消耗。因此，许多人选择简单的方法，即使用现代水基化学胶，这种化学胶只能用水稀释才能粘贴。然而，粘贴黄金的效果颜色暗淡，没有金色纹理，几年后可能会脱落。金糊工艺流程复杂，每一步都是相互联系的。只有认真地做每一步，我们才能尽可能地完成的过程。

给佛像贴金不仅为自身的解脱积累殊胜的资粮，获得深厚的福德，亦能为现世父母双亲增福延寿。使自身事业发展顺利，获得出世及世间的双重利益。妆金的佛身使佛像相貌庄严，增加神圣庄严的气氛，使观看者生恭敬清净的心。为佛像贴金的功德是非常不可思议的，必蒙诸佛菩萨加被、消灾赐福、福慧增长、善因佳果、功德无量！

下面详述贴金的功德：

一、佛像头部贴金

出此善资之人，生生世世，相貌端庄，位高权重，受人敬仰慕。

二、佛像前部和背部贴金

出此善资之人，身体强健，不生病，，遇难呈祥，从事危险工作者应多发善心。

三、佛手贴金

出此善资之人，得佛护佑，如护子女，心想事成，四通八达。

四、佛足贴金

出此善资之人，永脱恶道，不落轮回，位及高官，后祥子孙。

五、护法座骑贴金

出此善资之人，得佛接引，自正佛果，远离过患，聚大善缘。在五浊末法中，享清静修行。生活困难总有障碍阻挡的人，应发大善心。

六、佛冠(贴金)

出此善资之人，若修持佛法，可得法脉亲传之加持为大法王子，诸佛子中又为上首。现世生活一呼百应，聚大威势，烦恼消尽，心想事成。若想平步青云者，或在学业上一路连科者应大发善心。

七、护法法器贴金

出此善资之人，家庭和睦，父爱子敬，所求如意，自现自应。

八、佛像袈裟贴金

出此善资之人，自得金印着口，戒体沾身，生生世世具大威势，体貌端正，富泽四方，思翳子孙，所求皆得，世世代代辈存香根，成佛法嗣。全身瘫痪，半身不遂，周身癫痫，经络不通者或家人不信三宝者，应发大善心。

九、佛像法冠宝石装饰

出此善资之人，具大威势，诸佛菩萨护其如护眼珠，出身，非常人所及，心想事成，所求如意。

总之，正如经云：“若有净信之心造佛形像，一切业障莫不消除，所获功德无量无边，乃至当成阿耨多罗三藐三菩提。永拔一切众生苦恼”。因此，只要能发心造佛形像，或为佛像贴金，便已种下出世涅槃解脱，成就佛道之因。

：佛像贴金可以使佛像更加庄严。 第二：今生做官为何因，前世黄金装佛身。 黄金装佛装自己，遮盖如来盖自身。 第三：来生得相貌庄严报 第四：这是布施中的财布施，果报是得财富报。

我们经常看到有的铜佛像金光闪闪的，特别漂亮，俗话说佛要金装，我们一般见到的铜佛像都是表面进行贴金的，也称为贴金佛像，都是在铜佛像的表面贴金箔。就是贴金箔也是需要有一定的步骤的，如果制作工艺不到位，步骤不对，就容易出现各种各样的问题，本文来详细的介绍一下。

1、要把装饰金箔工艺墙纸的表面处理平滑,不可有灰尘等污垢。
2、先在佛像表面上一层黄底色，然后在表面上一层桐油，稍微晾干后就可以贴金箔。
3、水溶胶水加水10%稀释下，然后用刷子沾胶水刷佛像
4、晾干时候的火候很重要，要适当。太干了金箔贴不上，太粘了金箔变形贴不平整。
5、把金箔轻轻贴到佛像表面后，用毛笔一点一点压实，让金箔完全伏贴在没有完全干的桐油上，当佛像的表面全部贴满后就基本完成了。
6、上面的工作都完成了在弄一层油.可根据现场实际情况选择亮光、半哑光、哑光的。

我们在对佛像贴金的时候需要注意很多注意的地方，特别是需要在贴以前把铜佛像打扫干净，然后在贴金，注意使用的胶水的比例。做好每一个细节才可以制作的更好。

2已 贴金箔和描金有什么区别？


其实，贴金箔就是把黄金加工成薄膜，贴在物体表面，这和画金边有很大区别。金边绘画只描绘了物体的图案，并将其覆盖在表面。

不仅在施工上有很大的差异，在后续的成型上也有很大的差异，特别是在轻量化的情况下，两者之间的质量差距非常大。就使用而言，贴金箔的应用范围也更广，既可以在家具上使用，也可以在环境中使用，使全身焕发光彩，富丽堂皇。但是，涂料的适用范围要小得多，终的成型效果会差得多。

就贴金箔而言，施工过程复杂，所需人员也需要非常，这样贴金箔才会有更好的效果。这些效果可以根据用户的需要来做，并可以达到不同的使用效果。金画的构造非常简单，新手只要细心，就能做到。表面一般比较平整，使用一段时间后会脱落。因此，有必要重新油漆一段时间的金漆，以及随后的维修工作量。这就是为什么大多数人喜欢贴金箔。

贴金将箔贴在陶瓷、佛像、面具、塑料、木器、金属等材料上，使装饰看起来金碧辉煌，特别是庙宇楼阁、家具工艺等通过贴金既能长期使用，又显现富丽堂皇。贴金工艺在我国流传已久，贴金材料主要有金、银、铜、铝箔。传统贴金装饰技法是将金箔用竹钳子夹起，贴在有黏性的底子上，一般贴于织物、皮革、纸张、各种器物以及建筑物表面作装饰用。贴金的底子，用鱼鳔胶水遍刷一层，这是唐宋的古法；用楮树津液，是关中一带的方法。豆浆黏液、大蒜液、冰糖水都可用。一般在布上用大蒜液，在壁上和木板上用“金胶油”，在线条上用“沥粉”。沥粉贴金技法，早见于敦煌莫高窟 263 窟北魏壁画。唐代贴金已普遍，宋代黄金竭乏，素有销禁令。《宋史 . 仁宗记》：“康定元年（ 1040 年）八月戊戌，禁以金箔饰佛像”。元、明、清时期，贴金主要用于建筑装饰。《天工开物》：“凡色至于金，为人间华美贵重，故人工成箔而后施之”。
    这里有一个古代贴金的经典故事，相传有位外国人向宋徽宗敬赠了十只精美的玻璃瓶。薄薄的玻璃瓶，口小腹大，宋徽宗非常喜欢。宋徽宗怕玻璃瓶破碎，想在里面托一层薄金，不但牢固，而且金向外透亮，更会显得贵重雅致，于是，宋徽宗命令太监物色一名巧工匠给玻璃托一个金里子。工匠们都说玻璃又薄又脆，瓶口又很窄，托金要用烙铁烘烫才会服贴、平展。可烙铁又放不进去，更何况玻璃和金子又根本不胶粘，也无法托贴牢固。宋徽宗只好下榜招贤。一月有余，人们望榜生畏不敢接活。一天，忽有一个老锡匠进宫，愿替皇上的玻璃瓶子托金。宋徽宗叫人把老锡匠带到院子中央。只见锡匠把金子放在炉火里加热锤打，直打得金子薄如纸软如绸，锡匠再把它裹在玻璃瓶的外面。在一旁围观的工匠不禁嗤嗤地笑道：“在瓶子外面外包裹谁不会呀？”暗想这个傻骗子要被皇上砍头了。锡匠听了，全不理会，只顾埋头操作，只见他又将金纸从瓶子上剥下来，用银筷子夹着金纸，轻轻的插入瓶口，又将水银慢倒进瓶里，并盖住瓶口。