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上海松江区老书回收/上海古书回收价格图录注明是宋刻本，但有争议。日本把它著录为宋刻巾箱本，国内的《善本总目》把它著录为元刻本。

　　这个元刻本只有国家图书馆藏有一部残本。这部书从版刻角度上讲很一般，但它是孤本。孤本就是存世的。国内著录的一部书称为海内孤本，世界范围内没著录者称为海内外孤本。这个虽然有著录，但是国家图书馆藏这部书的1-6卷，而全书是30卷。拍品是该书的后面部分9-30卷。经过比勘，它与国家图书馆藏的是同一部书，二者加起来大概还缺一册，这书就全了。虽然是残本，但是孤本，所以价值还是很大。

　　此书原归嘉业堂庋藏。嘉业堂是民国年间中国大藏书家刘承干的堂号，现在在浙江南浔，成为浙江图书馆的一个分馆。他的善本部分流传下来的大部分归了台湾中央图书馆。他当年出了一个《嘉业堂善本书影》，把嘉业堂的本子出了一个图录，该书图录上有。

　　从这儿引出一个话题，就是关于名家旧藏，像嘉业堂这样藏书楼的旧藏之物就可称为名家旧藏。中国历代藏书讲究流传有序，这种递传的前提就是曾经经过名家收藏，名家到名家累叠起来称之为名家递藏，到今天为止无论公藏还是私藏依然还很在意这类旧藏。个中原因，不仅只是一个名目而已，重要的是通过收藏他的书，能完整地研究他的藏书思路和藏书思想。这部书以65万成交，不包含佣金。

　　《古今韵会举要》：按著录来说是元刻明修本。这就产生一个递修本的概念。中国古书98%以上都是木刻版，一般是用梨木或者枣木刻一套板子。由于资本主义萌芽期时间很短，中国只在明万历年间的几十年，市场商品的交换与流通较为发达，余外的历史长河里这方面都不很发达。所以，中国的刻书，除了坊刻书之外，私人刻书绝大多数是家刻本，就是放在家里面的这套板子不断地刷印。板子放在家里也许刷印了很多年。古人还有买卖书板的情况，尤其在明代，这种书板买卖很频繁。别人刻一套板子，买来之后改成自己家的堂号再接着印。所以，中国古籍著录上有很多不同的堂号刻版。把这些书放在一起比，会发现完全是一套板子