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跟随周金甫大师学习也让刘珅打开了一个新的世界。“自此对玉雕的技艺有较深的理解和创新。工艺雕刻的核心在于艺术性,而艺术性也是作品的价值所在。”刘珅说,作品的艺术性、性是顾客对作品认可的基础。
  而文创概念的流行也让刘珅对市场有了新的认识,“用创意为顾客定制产品。”
  打开了新世界的刘珅也获得了行业更大的认可。2019年刘珅荣获第四届“陕西省工艺美术大师”称号,2020年被蓝田县商会评为个人,2020年作品《鸿运当头》荣获陕西省玉雕展金奖,2020获得西安市委人才工作室,地方高层次人才人物的荣誉。
  获得的荣誉越来越多。但在刘珅看来,“艺无止境,我只是蓝田玉雕行业的一个从业者,作为蓝田人,我要为蓝田的玉雕行业的发展尽自己的绵薄之力。

两者的鉴别:
  玉石通过日光灯的观察,羊脂白玉在日光灯下是纯白半透明状,为何会是半透明状,因为羊脂玉在日光灯的照射下会有粉粉的雾感。而普通的和田玉白玉虽然也是半透明,但是没有羊脂玉的雾感。
  羊脂玉在灯光下观察时是纯白色的,没有一丝的淡黄色并且毫无杂质,而普通的和田玉白玉虽然就表面来看与羊脂玉的白色没什么不同,但是在日光灯下的和田玉白玉会有深浅不一的淡黄色或者暗黄。

羊脂白玉一直以来都是中国人喜爱的玉石,主要是其符合中国传统文化含蓄的审美观念,不张扬,不艳丽,不耀眼,用一种“精光内蕴”的美,吸引了中国人几千年。中国人看和田玉,其中的颜色是十分关键的,它不仅是玉质的重要标志,而且附含于一定的意识形态。古人可能受五行说的影响,依四方和中央分配五色玉,东方为青,西方为白,南方为赤,北方为黑,中央为黄。
羊脂白玉
一直以来都是中国人喜爱的玉石,主要是其符合中国传统文化含蓄的审美观念,不张扬,不艳丽,不耀眼,用一种“精光内蕴”的美,吸引了中国人几千年。中国人看

和田玉
,其中的颜色是十分关键的,它不仅是玉质的重要标志,而且附含于一定的意识形态。古人可能受五行说的影响,依四方和中央分配五色玉,东方为青,西方为白,南方为赤,北方为黑,中央为黄。古代以青、赤、黄、白、黑五色为正色,其它为间色。从而将玉也分为五色。
  王逸《玉论》中载玉之色为:"赤如鸡冠,黄如蒸栗,白如截脂,墨如纯漆,谓之玉符。而青玉无说焉。今青白者常有,黑色时有,而黄赤者绝无"。这是说,玉有白、青、黑、赤、黄五色,而常见为青色、白色。
  古人对玉色说法不尽相同,经我们调查和阗玉实际上只有白、青、墨、黄四色。另外,在昆仑山的某些地区和阿尔金山地区还产碧玉,也为软玉,成因与超基性岩有关,如同加拿大碧玉和新疆玛纳斯碧玉相似,但也可以归于和阗玉范围。

墨绿玉中的黑色是次生色,就是说它不是本色,次生色的色素离子非常活跃,并对人体有很大的亲合作用。对原矿经过矿物元素催化和打磨谐振技术处理后,其元素与人体交换会更快。这些带色元素进入人体后,可以有效的清除血中杂质,排除各种毒素,促进血液循环,加强造血功能,从而延缓人体机理的衰老过程,防治各种疾病产生。
  保平安。墨玉本身具有很强的能力,具有驱邪化煞的功能,可以当做平安符和符使用,非常适合那些经常熬夜加班走夜路的人。
  。墨玉可以通过按摩来刺激人体各个穴位,从而改善人体内部循环,有利于调节人体机能,平衡内部能量,从而达到舒经活络、之功效。

其实能有这样的区别也是和这两种南红本身的区别有所关联的。
  相信大家都知道,保山南红和川料南红相比,价格要高一些,也更受到大家喜爱,除了保山南红更加珍贵以外,这还和他它们的本身特点有关。保山南红比川料南红更具玉性,它的油性更足,色泽更加红润,盘玩出来效果更好。因此亚光打磨,可以让保山南红在盘玩前后出现更明显的对比。试想想,经过自己慢慢的盘玩,让自己的保山南红慢慢的变得更加红润,更加油润细腻,保山南红的玉性是随着自己的盘玩而凸显出来,这样更具成就感。而川料南红则石性会更重一些,高光打磨可以更好的川料南红的亮度,让其看起来玉性更好,更加油润红润,更具美感。这样导致了凉山南红一般在盘完以后不会有太多变化,因此,如果您更喜欢盘完宝贝,亚光打磨的南红保山南红会更适合您。

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