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石雕牌坊的类别,主要用于寺宅的廊柱、门墙、牌坊等处的装饰,属浮雕与圆雕艺术,甚高。不受雕刻材料限制,佛像雕塑、校园雕塑,地产雕塑都能雕刻出来,至于人物故事与山水也较为多见。在雕刻风格上,浮雕以浅层透雕与平面雕为主,圆雕整合趋势明显,刀法融于古朴大方,也有清代石雕的细腻繁琐。

石雕牌坊有塔式、牌坊式、牌楼多层式、圈顶式、平卧式等多种,雕工都很讲究。大都有的石雕,石雕多取材自历史故事和民间传说,式样丰富,人物动物花卉图案一应俱全。

在景区、庙宇、街道口,我们都能看到石雕山门牌坊。石雕牌坊牌楼从形式上分有两类,一类叫“冲天式”,也叫“柱出头”式。顾名思义,这类牌楼的间柱是高出明楼楼顶的;另一类“不出头”式。这类牌楼的高峰是明楼的正脊。如果分得再详细些,可以每座牌楼的间楼和楼数多少为依据。无论柱出头或不出头,均有“一间二柱”、“三间四柱”、“五间六柱”等形式。顶上的楼数,则有一楼、三楼、五楼、七楼、九楼等形式。石雕牌坊,有特的建筑艺术文化是我国建筑文化的重要组成部分,也体现了我国古代在建筑方面的有很大成就和世代传承下来的技艺。

中国古代建筑给人印象深的就是一扇又一扇的门。建筑物的标准越高,它的门就越多。因为中国建筑是在平面上展开的空间,所以门在平面空间中起到引导和引导人们进退的作用。现有的村门一般都是手工制作的。石牌坊保质期长。它不仅是某个空间的“封闭自定”,是改造封闭空间的交汇点,也是建筑层次观念的体现。参观故宫,如果从前门(正阳门)进入天安门、端门、午门,我们不知道要经过多少道门才能到达太和殿。门已成为内外、尊卑、高低的象征。由此推断,唐代的华清宫和杜牧的“山顶千门接二连三”也不为过。

有许多由门演变而来的功能性建筑,如问、桌、拱等。其他几种建筑形式在漫长的历史中逐渐淡出,而牌楼却发展成为中国文化中的象征符号。除了防御、空间划分、日常通行的实用性,中国城门也是中国人心中的一种情感寄托。 “门”甚至承载着中国封建伦理的道德教育功能。简单来说,大门大致可以分为“看得见的门”和“看不见的门”两种。

中国南北方文化有差异,在牌坊的雕刻上也都可以很好展示。在众多古石牌坊中,浙江宁波地区也有很多代表,其中以东钱湖南岸一座无从考证的牌坊为特色。这座牌坊采用的是宋代营造法式仿木石结构,整体造型以单门牌坊为主,搭配有飞檐的亭阁设计,用斗拱支撑,有着一种南方的艺术情怀。这座牌坊的特色在于层层叠叠设计以及鸳交颈的拱柱设计,尤为具有设计上的感,是如今众多牌坊作品中尤为经典代表,有很高的历史价值。

北京石牌坊拥有特色的北方,建筑设计上更有恢弘大气感,造型也都尤具有雕刻设计的魅力。北京地区的牌坊雕刻能够展现自己的文化特色,采用了传统的雕刻设计以及各种神兽搭配,这主要是与北京当时影响,多半都是以宫廷建筑为主,彰显了牌坊设计的到工艺特色。在北京,古牌坊建筑有很多,牌坊的造型以及雕刻图案等都有所不同,也蕴含着不同的典故。

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