老古董想出手民国二十三年双帆币

行家进行各类古董鉴定时，经常称古董是否有包浆皮壳。如果有，便初步确认为老的旧的，如果没有便认为是仿的。查看古董的皮壳包浆，是真伪重要的方法和手段。在这个问题上有很多人并不清楚，实际上皮壳包浆是形容古董表面的氧化老化现象。各类古董都存在着一个从新到旧的演变过程，例如：瓷器在烧制完成后，其瓷釉表面会产生强烈的釉光感，我们通常称为贼光。从其光感效果上，便能够初步认为是新品。但是瓷器经过的经历，受空气中的氧化，以及人为的擦洗；把玩和移动；房间中的烟尘；及其它污染的长期沉降等。各种环境因素的影响，都会使瓷器的釉光逐渐变旧失亮，这些表现特征被称为包浆

由于宣统元宝在长期不断地交换流通使用过程中，经过人手的抚摸、磨擦，其磨损的部分主要在钱体的部位表现出来，应是自然形成的光滑均匀，无方向性。因此，一般全部包装、无磨损，钱体又无包浆的高 档宣统元宝可判定为。

据钱币收藏家透露，“存世量的大小才是决定宣统元宝价值的重要因素，为什么宋朝的钱币不值钱?因为宋朝的钱币发行量太大了，流传至今，其存世量仍旧很大，所以才导致不值钱。在古玩收藏领域，‘物以稀为贵’是永恒不变的规律，几乎适用于所有的收藏品。在古代，*珍贵的钱币就是那种存世量很少，很的。”

即使宣统元宝的上的文字不是名家之作，现代人想模仿古人的文字也是非常困难的，原因是每个人的文字都有各自的特点，书写宣统元宝文字的人早已经不存在了，宣统元宝的文字已经成为永 久的历史，现代人想去模仿得一模一样是根本做不到的。

中国五千年的悠久历史奠定了我国古代艺术品的种类繁多，样式繁杂。但是历朝历代都有人出于种种动机，对古代艺术品进行复制与模仿，真真假假、鱼目混珠。各种“清仿元”“宋仿唐”等跨年代仿制品对古玩古董研究产生了困扰。研究古玩古董的演变规律需要对它的真假、制作年代和当时的工艺水平进行深入研究探索。这样的过程就叫做古玩古董。

古玩古董是有自己的一个圈子，想要混进这个圈子比较难，有认识的人就比较好办。找人，可以找也可以找经营古玩古董的商家，相对而言，后者水平更高，更真实，更落地，因为这部分人是完全从实践中走过来的。但也是各有所长，后者度不高，广度较窄，理论不系统，找机构，现代机构很多，如公司、典当行、拍卖行、门等，均属于市场化，还有部分蒙机构，要当心，一定要找到内部熟悉行情的信任的朋友做引荐。成都亨得利古玩古董中心 业界口碑不错，眼力够， 正规出手