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古代名人字画

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然而,结合存世古字画的实际情况,鉴定结论并非如此简单。某些有款作品,不是非真即伪,如唐宋时期摹拓、复制的一些古字画副本,并非有意作假,而是为保存流传,这些水平、临仿逼真的摹本,经鉴定虽否定它为真迹,但也不可简单列入伪品,应具体确定其所摹时代,归入此时代真品之列,这已属于明是非。而有些无款作品,本身就是有意造假,如明清时期一些地区性伪作,虽没有名款,也应归入伪品之列,无必要定时代或作者,这又属于辨真伪。还有一些作品,如代笔画,款真画假,或画作亲笔、代笔参差,就既有辨真伪又有明是非的问题。因此,鉴定字画不能简单地一概肯定或否定,应将各种状况一一分辨清楚,揭示其本来面目,方算达到了目的。

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“鉴”就是比较,“有比较才能有鉴别”。比较是指实物间的比较,真迹与真迹比,同时代或同一人作品之间相互比,从中寻找共同点;真迹与伪品比,不同时代或不同人作品之间相互比,从中找出相异点。通过反复比较,就能逐步掌握时代、个人的风格特点。因此,多看实物,多作比较,是提高“目鉴”水平的关键。同时,观看、比较实物,不能仅仅停留在直观的感性认识阶段,上升到理性认识,即通过比较找出其间的内在关系,以及某时代、画家、作品本质方面的特征,这样才能在心目中牢固地形成准确鲜明的时代风格和个人风格之“样板”,以此作为以后鉴定的可靠依据,并在今后的实践中加以检验、修正、充实、从而达到更客观科学的认识,目鉴水平也随之不断提高。诚然,以目鉴定真伪的先决条件是该时代或该画家的存世真迹多,鉴者见得也多,有实物可资比较。

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个人笔法还有早、中、晚期的变化,如果了解画家不同时期的笔法特点,就能更准确判断;倘能掌握其早期变化的规律,那么即使有些画家早、晚期变化较大,也能根据异中不同,作出相应判断。

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诚然,在某些情况下,笔法也无法作为主要依据。一是实物遗存太少,甚或孤本,难以窥知其笔法特点,如宋以前的不画家;二是分外工整的作品,容易临摹,仿者水平又较高,如某些仿仇英的苏州片;三是生拙味较浓的某些文人画,真迹的有意生拙与仿作的技艺低下之生拙较难区别,如明末的一批文人画家。不过,时代还是大致可以断定的,因为时代风格是由同时代诸多画家的个性汇成的共性,其笔法特点较显见并有条件加以掌握,像有存世真迹的唐、宋、元、明、清各代,笔法的时代特征均不难区别。

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中国绘画史上,做假画者历代都有,防不胜防,名头大,利市好的画家,假画就多,这是做假的必然规律,然而书画收藏只有买到真品才能谈到保值升值的,因此能有一双“火眼金睛”和鉴定书画的基本常识、手法,是避免造成损失的前提条件,入书画市场者不可不知

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书画作品的时代气息。
石涛说过:“笔墨当随时代”,即是说作品当随时代,每个时代其艺术风格、表现内容,文化背景以及政治,经济等不可能一样,受物质条件、精神思想及生活习俗的影响和制约,因此,不同时代的书画作品就有不同的风格特征,况且书画作为文化艺术,她有自身的积累、师承和规律,也有自己发展的脉胳,可以说,每件作品都打上鲜明的时代烙印,尤其是代表作品、发表作品、获奖作品、展出作品等,正是这些作品决定着这个时代的审美风范。换个角度来讲,每个时代都在选择能够代表这个时代审美取向的作品,离我们今天较远的宋、元、明、清如此,离我们今天较近的民国、解放前后、文革如此,当代亦如此。如果一幅作品不符合时代特征,那有可能是赝品。

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