江西景区石雕舍利塔佛塔定做佛塔

我国幅员辽阔，不同地区具有不同的地域文化特点，因此便派生出了各种不同风格、不同式样的佛塔，并且佛塔的内容还被延伸，具有了更广泛的意义。中国佛塔的种类非常多，在材质方面有石塔，木塔，砖塔，玻璃塔等，塔的高度从数寸之小到数十丈都有，如吴越王所制之宝箧印塔高不过数寸，而魏献文帝时所造之永宁寺塔则号称百丈，为中国之高之塔。一般来说，不论佛塔的形态、大小如何，它的基本造型是由塔基、塔身、塔刹组成的。塔基有四方形、圆形、多角形，塔身以阶梯层层向上垒筑，逐渐收拢。在中国，若论塔的数量和它们形式的多样，风格的丰富，可以说在世界上也是的，各种极富有建筑装饰美感的塔，与山川、河流、村落共同构筑了民族特的人文自然景观。

佛塔是一种历史悠久的塔，在外观上，有的佛塔金碧辉煌，有的是洁白大方，而有的古朴典雅，每一座佛塔都各有特色。塔的形式上，分别有覆式塔、楼阁式塔、单层塔、密檐式塔、藏式塔和金刚宝座塔等。然而，不论是哪一种佛塔，原则上都由塔基、塔身和塔剎三部份所构成，中国的楼阁式佛塔往往建有地宫。在佛塔中，舍利塔也是一种常见的塔，在寺庙中用到的是比较多。

舍利塔，是存放佛祖释迦牟尼或后世高僧舍利子的塔，一种是存放舍利子和经书的塔，是中国五千年文明史的载体之一，礼拜舍利宝塔是人们表达对诸佛皈依和感恩的方式。安置佛舍利之宝塔，称为舍利塔。舍利塔，是中国五千年文明史的载体之一，因塔内存放舍利子而得名，被佛教界人士尊为佛塔。礼拜舍利宝塔是人们表达对诸佛皈依和感恩的方式。“舍利子”为个人戒定慧修行成就之结晶。也是说明修行者已得成果的见证，可以坚定弟子修行。因此佛徒看到舍利即像看到佛菩萨，顶礼参拜，诚心供养。

不论是哪一种佛塔，原则上都由塔基、塔身和塔剎三部份所构成，塔有高有低，每一座塔的形成，都能摆放长久时间不损坏。现在社会中对寺院佛塔的保护是越来越好，使我国石雕佛塔能更好地展现在人们的眼前。是对佛教文化的一种信仰和传承。
我们所看到的常见舍利塔的造型自上而下大概就是塔座，十三阶梯、塔瓶、塔颈、宝盖和刹顶。塔刹是塔身上部的塔顶部分，刹是梵文的音译，它含有土田、国土、佛国的意思，所以佛教的寺院也称作刹。将塔顶部分命名为“刹”，则似乎带有佛教世界的象征意义。一般造型规范的塔刹本身也是一座小覆钵塔的形制，也可以分为刹座、刹身和刹顶三部分：刹座一般由基座和仰覆莲组成;刹身则由刹杆、相轮和伞盖等组成，刹座的上面树立着刹杆，而刹杆之上又套贯着相轮。
石雕舍利塔，是采用各种天然石材雕刻而成的，常见的结构有塔基、塔身、佛塔、刹座、宝顶、相轮等。在制作上的石材有很多，如花岗岩、青石、大理石等石材，不同石材制作的石雕舍利塔，都有不一样的视觉效果。石雕佛塔它不仅仅是一种物体的存在，也记载了我国历史的建筑文化和建筑师的思想。
人们常见的寺庙舍利塔也都是由石材雕刻而成，适合雕刻舍利塔的石材有青石舍利塔、花岗岩舍利塔等，舍利塔在寺院中也很普遍，然而舍利塔有着不一样的能量和信心，佛法才持续性的被承传和弘扬。
舍利塔在我国的佛教文化中占据了重要的地位，不论是什么形式和外表，一般没有过多的修饰和繁琐的图案，因为仅仅是这样的一座建筑，就可以让人们在观望的时候，从内而外感受到一种安宁、宁静的感觉。
可见舍利塔也是一种被赋予能力和信念的建筑，这也是为什么我们总能在各个寺庙中见到各种各样的塔，也使得佛塔会不断的传承和发展。也随着人们对她的设计不断发生变化，寺庙会根据需求而定制出符合寺庙的特色而设计一座舍利塔。舍利塔的造型多样，可以是简单的造型，也可以是复杂的。