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瓷器是由瓷石、高岭土、石英石、莫来石等烧制而成,外表施有玻璃质釉或彩绘的物器。瓷器的成形要通过在窑内经过高温(约1280℃-1400℃)烧制,瓷器表面的釉色会因为温度的不同从而发生各种化学变化,是文明展示的瑰宝。
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看纹
这 里所说的纹主体放在绘、刻、划、印、堆、贴、塑、镂空、镶嵌等纹刻。老一辈的曾说,明白了形与纹就等于明白了器物的80%。这一论点在无造假的前提下 是完全正确的。器物的绘画、装饰、纹饰反映和体现了一个时代的人文历史,风土人情,君王嗜好,以及生产力的发展和工艺水准。纹饰的范畴可分为两大类:一是 官类,二是民俗民风。由于纹饰表现风格、特征极其鲜明,为我们识别与断代提供了很多便利。
征集范围: 
瓷器:青花瓷器、元代釉里红、明代瓷器 清三代瓷器 
字画:中国古代书画,中国当代书画、油画等。 
玉器:翡翠、珠宝、羊脂玉、绿松石、高古玉等。

胎作为瓷之骨,是瓷器之根本。而这里所讲的胎,不是讲修饰,而只讲其原料成因。我们知道,从两汉三国、南北朝以至唐宋元明清,粗略的划分一元配和二元配;细致的划分则具体到某一个年代的官器民器,以至各个时期在原地取材。我们说胎泥理论与五泥的运用是贯穿于千百余年的制瓷工艺中的。而我们除了对胎质本身的区别外,一切官器御品都根据的要求,溶入了玉、玛瑙、宝石等元素,形成官器御品中的特殊材质,可以这样说,一切官器御品之所以胎骨细如膏泥,缠绵如美玉,坚硬如刚,满足大与特大型工艺的烧造要求,根本的原因是材料决定一切的。而他们为了烧制出一代佳器,原则上在遵循这一个原则:“无宝不烧器”。古玩在线鉴定联系时老师!只说真话,真就是真,假就是假!

明朝是中国陶瓷史上一个重要发展阶段,窑场数目增多,明朝生活陶瓷,建筑陶瓷和其它类型的陶瓷制造大大地超过了以前历代,展示了陶瓷业大发展的局面。由于制瓷工艺技术的不断提高和实行“官搭民烧”制度,即工匠完成规定的任务后,可以进行自由经营,客观上对手工业工人的积极性起到了促进作用。民窑不仅产量超过官窑,而且烧成了许多的可以与官窑相媲美的瓷器。明代青花、五彩、斗彩瓷器是瓷器生产的主流。
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故永宣青花器,仅见清代盛世康熙、雍正、乾隆时的仿品及民国时的赝作,除此而外其他时期少见。至于成化时期,器型惟重纤巧,大器较少,其碗、把杯、天字罐类,都出色地代表了当时轻盈秀致的风格,并为仿品所望尘莫及。弘治、正德时期虽器型品种不多,但却端庄秀逸。嘉靖、万历以后,器型渐趋复杂,又有许多创新之作,风格上厚重古拙与轻盈华丽兼而有之,只是比起永宣时期的作品未免粗糙。想要鉴定一下真正价值去哪鉴定?
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康熙时期的黄彩做一番对比,就能发现两种黄彩存在区别,清代的颜色深,明代的颜色浅。还有一个就是矾红,它不是嘉靖万历时期的枣皮红。这个矾红虽然颜色比较鲜艳,但观感比较清亮悦目。在自然状态下观察,仿制的矾红要么过于厚重,要么过于削薄,而且摸上去有涩涩的感觉。如果是老的,手摸上去能感觉到很细滑,好像涂了一层滑石粉一样。而且这种老的彩,哪怕就是不使用,保存到今天,由于受温度气候的影响,它的某个部位,也存在星星点点的疏落剥离感。我们可以从下图中看到,这是一个小孩婴戏的斗彩杯子,可以看到人物身上穿的衣袍,颜色非常鲜艳。彩料所绘的绿彩明显没有那种透亮,略微有一点深和浑浊的感觉。而且器物绘画的纹饰已经和成化时期有所不。
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