古钱币袁大头价格表古钱币私人上门现金交易

现在很多古钱币价格都让很多人不相信很多人觉得怎么可能这一枚小小的古钱币价格怎么会这么高，物以稀为贵何况是古钱币呢你可能觉得古钱币市场上很多但是真品有多少保存完好的有多少，其实算了一下值钱的古钱币也不是很多，很多市场上古钱币都很缺，有些喜爱古钱币的收藏家为了一枚古钱币价格都会出的很高，让一些手上有古钱币的人非常动心。
                      民国双旗币一枚民国双旗铜币，藏品直径：80px。藏品币正面图案中央为两面交叉的，上方为“民国”4字；背面图案为稻穗组成的嘉禾纹，中央竖写“十文”2字。此枚铜币现存世量极少，具有很高的收藏和投资价值。
      据了解， 2000年前的汉“五铢”、1000多年前的唐“开元通宝”及北宋“宣和通宝”，其价格更是低得让许多初涉古钱币收藏业的爱好者不解，只要几块钱都可以购得一枚；而仅100多年前问世的“祺祥重宝（1861年铸）”、太平天国起义时所铸“天国通宝”等清代钱币，价格均高达上万元。辛亥革命后，袁世凯发行的光洋，也就是所谓的“袁大头”，贵的也都要数千元一枚。

古钱币鉴定解答如何入手收藏：
　　1、要看这枚古钱在前史上的位置怎么，即它在每个前史时期所起到的效果大不大。
　　2、要看它的稀有程度，即这枚古钱的存世数量是不是很少。比方说，前史上有一些农人政权发行的钱银，像明末李自成、张献忠和清末太平天国的钱币，由于时刻很短、有地域性限制、发行量也小，所以价值就较高。还有前史上几个少数民族树立的辽、金、西夏、元等朝代铸造的钱币，其价值也远远同期汉族政权铸币。
　　3、要看它的原料是不是。这尽管是相对而言的，但古钱中的金银原料较少，其价值天然要比通常的铜质和铁质古钱高许多;
　　4、还要看它外形美不美，即它的长像美丽不美丽，如王莽政权尽管是个短寿王朝，但其钱银的外形及币面上的书法艺术都达到了十分完满的高度，王莽钱的存世量尽管还较多，但它的商场价格却也是很高的。
　　5、古钱保藏还要看它的
。品相是指古钱自身的锈蚀程度及钱文、概括的明晰程度，一枚古钱既稀有，一起又具有的品相，那是再好不过了。钱文尽管特别，若是面貌不清，锈成一团，那保藏价值也会大打折扣。
　　6、要避免买入赝品。自有保藏以来，世上就有赝品存在，特别是古钱里赝品更多，集币喜好者在买入古钱时千万要稳重。

鉴定钱币，要多方面认真分析研究。从时间上考虑，伪品多仿制时代久远的古币，且越古的品种越具有诱惑力，例如，空首布出土不多，国内外市场价格昂贵，所以伪品也多。还有圆足布及在圆足布基础上发展而成的三孔布更为，所以伪品众多；从铸造及存世量上考虑，仿制珍贵稀有的古钱币，例如，王莽时期的金错刀，钱上铸“一刀平五千”字样，其中“一刀”二字用黄金错成，伪品中“一刀”二字通常凸出，有铜质，也有用金粉描成。五代十国时的开平通宝，天成元宝，清代的祺祥通宝等都极为珍贵，伪品也极多；从钱币的形状选择，仿制一些形制特殊的钱币。例如，普通钱背加星，月纹。或把两枚普通错背磨薄粘合起来，成为合背钱。总之将普通的面貌改变成特别品种，以迎合钱币爱好者的猎奇心理。

色泽上作旧常见的方法如下：
一是伪造绿色。因为出土的古钱都有绿锈，所以伪造古钱施以绿锈，方能逼真，伪造绿锈的方法有七种：
（1）将伪造的钱埋入土中，经过二三年后取出来，就有满身绿颜色的锈了；
（2）将伪造的钱币浸以盐酸或醋酸，再埋入土中，经过一年半载后取出来，就有满身的绿锈了；
（3）用胶水调以绿色粉末，涂在钱上，便成为一种类似硬绿的锈
（4）用松香调以绿色粉末，涂在伪钱上，便成为了一种类似硬绿的绣；
（5）用绿色瓷漆涂上伪钱，经过一年半载，瓷漆干燥坚硬，颇似硬绿绣；
（6）用真的铜锈粘在伪品上，这样看上去硬绿满身；
（7）将钱浸在醋中，加入硫酸铜。

先秦钱币风格。先秦时期，货币以刀、布、圆钱、蚁鼻钱（又称鬼脸钱）等为主。大部分的刀、布币币身极薄（部分地区釿布、戈邑方足布、即墨小刀等的币身较厚），刀币的浇口在首端。刀、布的浇口及边缘常有浇铸时挤出范外的多铜，因未加磨琢而呈自然状态。有些伪造的刀、布币边缘被挫磨光滑，实际上是画蛇添足，暴露了伪造痕迹。大部分刀、布币的文字是用刀刻在泥模上铸成的，其笔画是一刀而成，绝不致窜，甚至还看得出落刀与收刀的形迹。这种战国文字书法流畅隽秀，前后相贯，生动自然，而伪造者由于对战国文字缺乏深入研究，故有些伪品字画呆滞，笔意全失。由于战国文字较难模仿，因此，伪造者每获真钱，即有以翻铸赝品。这种翻铸的伪钱比较难于识别，然而通过认真观察，可以发现翻铸的伪钱一般较厚重，铜质也粗。当然，这类伪钱中也有铸得极精的，这就细心观察整个钱的外表及其锈片的真伪，才能作出正确的判断。

两汉钱币风格。汉武帝时的三铢通行时间不长，存世也少。伪造者取五铢改刻，但三铢比普通五铢轻小，“铢”字写法也与五铢有明显不同，易于识别。也有以钱翻铸的伪品，但能乱真者少。汉代的普通半两、五铢钱存世较多，目前所见伪品几乎都是半两、五铢中的特殊品，如“两两”、“五五”等（实际上确有当时错范或戏铸的真品）。伪造者一般采用真钱改刻的方法，也有翻砂而成的，如伪钱“五五”、“平平五铢”但翻造不精，肉质粗糙。新莽朝的铸钱工艺非常讲究，向称铸钱好手，但仔细观察，王莽钱也有精细之分。拿的六泉十布来说，有轮廓斜削、笔画细挺、制作特别精美的；也有文字平夷、制作较逊的。十布又有通穿（即圆穿与首端间有中线者）与不通穿二种。从整体上来讲，当时的钱文以悬针篆为主，其笔画之流畅峻削，布局之匀称得体，皆臻。六泉十布中除大、小泉及大布外，伪品较多。有未见真钱，仅按旧谱翻造的“幼泉二十”伪钱，制作粗劣，容易识别；也有取旧钱改制的“壮泉四十”伪钱；还有照真钱翻铸的，这种伪钱虽较，但与真品相比，文字缺乏生气，终能识别。新莽朝的大泉五十虽无人作伪，但一些特殊品如大泉五铢等亦有伪品。真的大泉五铢是当时铸的改范钱，原来的“十”字犹隐约可见；还有一种大泉五十背有吉语，如“长乐未央”等，文字书法生动有致，非作伪者所能摹仿，但极少见。

魏晋南北朝钱币风格。
魏晋南北朝时期的钱币种类较多，在钱文上已打破了铢两相称的习惯，出现了一些国号钱、年号钱及古语钱，如“丰货”、“汉兴”、“凉造新泉”、“大夏真兴”、“永光”、“景和”、“天清丰乐”等等。这一类钱由于奇货可居，伪造也多。“丰货”钱的铸工较差，但文字苍劲古拙，伪品则貌似而神异，真伪易对照。“汉兴”、“永光”、“景和”的直径在1.55至1．7厘米之间，“凉造新泉”、“天清丰乐”的直径在2至2.2厘米之间，“大夏真兴”的直径在2.2至2.3厘米之间，若发现直径大于此者，基本上都是伪钱。“汉兴”有直接横读两种，文字亦有篆隶之分。“永光”、“景和”极为少见，解放以来未见有新的出土，且钱小穿大，容易破损毁灭，故现存精美完好者；两者以“永光”尤为难得，伪造者常以六朝五铢改制，但形制、文字面目皆非。“凉造新泉”的文字瘦小端正自成风格，可惜笔画间常残留流铜，钱文不甚清晰。若发现特别清晰规整的“凉造新泉”，倒要细心观察，看看它究竟是否真品。北魏“太和五铢”以生坑为多，而伪品则多数做成熟坑（这非说凡熟坑的太和五铢都是伪品）。凡是传世流行的古钱，不论是携带或收藏，都是用绳索穿起来的，经过长时间的摩擦，钱的两面都一平如镜，若是人为的熟旧，往往字口轮廓磨塌，文字失去精神。

辽代钱币风格。辽代钱币有其特殊的风格，钱文旋读，字含八分，笔意古拙，铜色较红。从辽代的天显到辽宋的天庆，近一二间，钱文、形制均一脉相承，这说明辽代铸钱有明显的传统性。辽代早期钱币如天显、应历、保宁、统和等存世极少，伪造者无从觅得蓝本，故伪钱亦少。有一种统和元宝伪品，与辽代风格相去甚远，亦易识别。

元代钱币风格。元代通行纸钞，早期钱币除蒙文大元及至大通宝外，铸额均少。有些年号仅有庙宇钱传世，这种庙宇小钱不作货币行用，旧称供养钱。元末的至正权钞币值愈大（即钱形愈大），面背错范没有对准所致，造成文字和轮廓都倾于一边的现象，但出于自然，无造作气。其背文笔画较繁，含糊不清者居多，伪造者常用真钱翻铸，由于翻造不精，背文模糊，与真者大相径庭。也有一种伪品虽刻意摹仿，背文特别清晰，同样失去原钱雄浑自然的风貌。历朝铸钱除特使情况外，铸量以千、万贯计，必然是熟练工人才能胜任，他们按工序放手操作，不若作伪者肆意模仿，顾此失彼，弄巧成拙。元末农民起义军的钱币如天启、天定、天佑、龙凤等，不仅书体，铸造亦精。大义通宝的铸工不及以上四种，故有“精天定，滥大义”之称。大义通宝偶而也有精美者，但为数极少。以上五种都有伪品，其中多的要推天启和龙凤。有一种天启通宝伪钱是取天定通宝改“定”作“启” 而成，伪劣品的“天”、“通”、“宝”三字与“启”字有明显的不协调感。