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自贡地区的年节灯会有着悠久的历史和鲜明的特色。这里自唐以降便有新年燃灯的习俗,延至清代即有“狮灯场市”、“灯竿节”;到二十世纪初,又渐形成节日的提灯会,更有放天灯、舞龙灯、戏狮灯、闹花灯等活动。

南宋淳熙二年(1175年),爱国诗人陆游曾在其写下的《沁园春》一词中写到:“一别秦楼,转眼新春,又近放灯”,可见当时自贡地区新春张灯、放灯已为约定俗成的民俗活动。

唐朝的皇帝们为了显示“与民同乐”,不仅是元宵灯节、灯会的决策者、倡导者,而且是积极的参与者。不仅自己微行逛街观灯,而且允许皇亲国戚及臣僚观灯。元宵及前后各一日,正式成为国家法定的例假日,各官署都要停止办公。

而且在这三夜,“敕许金吾驰禁,以看灯”,连平时执行夜禁的武装这三夜之中也可刀枪入库,马放南山,高枕无忧,观灯游乐了。三夜的驰禁,都市中的士民可尽情游乐,即使拥近宫城,御林军也不得干涉。唐代历朝皇帝例行于元宵之夜“御楼观灯”;以庆天下太平,以示普天同庆。

灯组取材能够从当年生肖、福禄寿喜再到民俗活动,只需与春节喜庆有关的元素都可作为春节彩灯灯组的主题。彩灯是灯会的组成重要元素,每组彩灯都是相对立的,它表现的是一个故事或一个景观或一种意境。每组彩灯的大小依据内容和展出场地而不同,一个大的彩灯可占地上百至几百平方米,小的彩灯占地几个平方米,多数的彩灯占地约10-20平方米。

传统彩灯目前是灯会的主角,以其题材丰富、造型可宏伟亦可而深受广大人民群众的喜爱。制作传统彩灯,是方案文本设计,设计总体要求要主题鲜明、特色浓郁。其次是根据设计来彩灯制作。彩灯所用的材料,具有有选择性的吸收、反射、透射的色素。材料的本身不是光源,但是它们能反射、透射一部分色光形成色彩。

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