明代洪武青花瓷器鉴定

辨开片
器物的开片与材料、、技术、炉温皆有一定的关系。有些器皿开片整体非常类似，这也是某类的器皿已经从、用材、烧造技术等，完全构成了整套的操作流程技术。产生整体固定规式化，对她们来讲能够产生一种思维方式。如宋朝的那一部分官器：宋朝官汝器、宋耀州窑、宋哥窑器等，她们完全具有自己的特点、设计风格，因而精于此道的大藏家，仅看器皿的开片，也可以大致的断个一些，像唐三彩陶瓷也不多这般。还有些器皿的开片都是没有的规律，完全是不成停留的。但是只要会开片，自然诸事有缘分的。有些开片特点特，设计风格突显，并且距离的时代甚大。如：明弘治的“娇黄”，细察其开片的纹理，竞然好似宋天青汝瓷开片；这表明仅仅在釉层用料和烧造环境温度肯定也有其类似和亲近的很有可能。所以，我们将要开片作为一名评定因素分离出来，对认瓷识真相当有必需。宋之前的发掘出器多就会形成二次开片，宋朝厚实高温靓丽的官器中，有的还会发生冰裂片。而类似像这样的具有时代的风格器种，是无法仿造的。这是由于，其原料、不知。纵使近日知道形成原因，逻辑关系也爱莫能助。因而，古瓷器之开片，释放出来的信息内容，有待于大家去研究。也正因为它不能仿造，因而给我们带来了检测的根据。

看釉
通常我们在这里釉比成古瓷器之衣，十分栩栩如生。在一般人的眼中，仿佛每个瓷之釉都是一样的，其实并不是。大约从东汉开始进入汉，就在那里古瓷器上挂釉。前期至唐多见石灰粉釉，随后为石灰碱釉。唐初釉中入玉粉，终在加玉粉情况下，又加上玛瑙石粉等原材料。因而自打施釉至今到民国时期，如果可以把所有年代的古瓷器上手抚摸，就会觉得它们的手感是不同的。这其中有些坚如钢，如后唐柴之器（其中之一）；有些十分润，像宋朝民汝器；有些玉质感强；有些宛如石腊；有些从釉至胎都一种心情，有些釉硬胎绵是另一个觉得。这都来源于调料和烧造工艺流程。功力深厚的藏友手一摸器之釉层，就能断个大差不差。而一元配、二元配以及内入玉粉多或是玛瑙石多,高人皆能够明白。看釉的与此同时，是观传世迹象。只需传世的一定是有传世痕；只要是你出土的文物，一定是有土沁。自然也与材料器，因为一旦入过土的，在器面上一定是有进入土印痕，而这里说的进入土痕，不属于釉下彩，而应该是釉层被地底土层里的酸与碱包囊之痕。这类印痕，见水之后便从器表有呈现，细如颗粒剂的尘沫状，为灰白色，有涩手所感。这些都是以观釉会获得的数据。这些数据为鉴真论假，可以提供着一定程度的论述根据。

看纹
这里说的纹主体放到绘、刻、划、印、堆、贴、塑、镂空、镶嵌等纹刻。老一代教授曾经说过，明白了形与纹就等于是明白了容器的80%。这类论点在不造假情况下是非常正确。容器的绘画、设计装饰、纹样图案反映和彰显了1个社会的发展人文历史，风土民情，君王爱好，以及生产力的发展生产制造技术水平。纹样图案的范畴能够分为两种：有一个是官类，第二是民俗民风。因为纹样图案具体表现设计理念、特性非常显著，给大家辨别与断代增添了许多便捷。比如我们在这里朝代历史的某类门类的工艺流程器，做些比照，大家从他的转变阐释整个过程，便可掌握相关的文化创意与历史，并且能相对应的掌握曾经的生产力的发展状况。但是这些真正的理解和掌握，反过来等同于给大家了解他们增添了强而有力直接物证。比如：没有人能够把定窑划、服装印花与耀州地刻花混为一谈；也没人会将元的贴花和吉州的印花分不开，这正是纹样图案魅力与特性的地方。
看釉

这种瓷器鉴定方法的缺陷：
1覆盖范围非常小，比较合适赏析精典瓷器，针对造型艺术成分相对较低的陶器并不大合适，尤其是制做非常简单的高古瓷器。
2把握下去较难。对古代绘画，雕塑作品，书法艺术。描绘等造型艺术具有一定的鉴赏能力并且以他们做赏析陶器的前提，学习培训难度比较大些。
第四种，以考察确凿证据为基础的瓷器鉴定方法。包括：
1以含有文本记述陵墓的出土瓷器开展考察后结果为基础的鉴定方法。
2以古代瓷器窑址挖掘实体考察结果为基础的鉴定方法。
3以中国文化事业单位文本文代真实的记述考察结果为基础的鉴定方法。
4以社会史和社会科学一个新的科研成果为基础的鉴定方法。
之上这几点鉴定方法通常要投入比较长的时间与资金。合适我国的相关历史博物馆等科研院所的探索评定工作中。但不排除民俗也是有做一下。合适解释某些瓷学中的一大难题，如：疑是柴瓷，疑是宋代官窑瓷，刻字填金瓷，疑是明朝撰写称宗底款瓷，明朝建文年款瓷，空窗期官款瓷等一系列的评定。这种鉴定方法的合理利用对陶器的不断深化科学研究将可以起到非常大的功效。（请许多留意查询，绝大多数都是疑是，并不是意味着你也有柴窑，现在还没有看到柴窑器，更多都是现代化用柴烧的现代陶瓷饰品，具有非常好的摆设和实际意义！）

信史：即辨别这件古瓷器的相对性烧造时期，也叫“分期信史”、”器皿排队”，古瓷器中，大部分器皿中没有落年款，有些器皿上落有年款的。前面一种关键在于解决断代难题，后面一种有鉴别真伪问题和伪品的仿造时期难题。对景德镇市古瓷器的判断，要求是按如下所示时期来划分：后唐，宋朝早期、中期、晚期，元朝前半期、后半期，明代与清朝规定依照君王国号来分期。但依照君王国号分期就是为了描述里的便捷，决不会代表着产品所具的特点也随着皇帝的改换而改变的，反而是伴随着新技术、新型材料的到来、大家审美观念生活习惯的改变、陶工的一批批地升级而逐渐转变着，是顺着继承、创新、再继承、再创新的艺术发展趋势常规性转变着。因此我们在信史时，把握商品演化的总趋势是很重要的。评定、评估、拍卖请联系下方威信
伴随着现代自然科学的科研成果在考据学里的广泛运用，近十几年来已用了“烈释光（TL）法”测定古瓷器的烧造时期，偏差可以达到10%之内，但此方法通常需在器皿上打孔取下少量样本，造成损害器皿。此外，对于那些“后加彩”、“后烧款”，或得到过曝晒、加温等危害的器皿，是很不适用。在当前前提下选用估测仍是至关重要的，即要用仪器设备对古瓷器信史推广了，也要与人的具体评定工作经验紧密结合，如同医学中疾病诊断仪器设备无法完全替代病人的临床诊断相同。

简易列举2个事例,就比如鉴别老瓷器光泽度和气场:
1.釉层光泽度识别
宝光光泽度,深圳雍轩文化艺术展品展销观查一部分老瓷的釉层发觉油感的釉层仍显‘宝光’.此外,有些亚光釉老瓷器,釉层看起来油油的,好像看不见这类‘宝光‘,但是如果是你通过油层仔细观查,它依然能反射面这类光泽度,只不过是在油光的包围下它的莹亮度有一定的变弱,但光源仍是’活‘的,釉层质感都是匀称细腻,这与酸腐蚀后先涂上油的高仿那类呆滞光泽度是截然不同的.根据对大批量老瓷,新瓷跟新防瓷的细致观察较为,说明了这类‘宝光‘状况的确为绝大多数老瓷所特有的状况.
2.气场识别
深圳雍轩文化艺术展品展销指出并非所有老瓷器釉面都可以很明显的清晰地看到这类很薄的莹光和晶光的,尤其是铁含量强的黑釉瓷,一部分海捞瓷,深棕色釉陶和空气氧化浸蚀很严重的陶器等.评定这种陶器不仅要看其釉层层次感是不是匀称,反射面的光是否存在“活气”,主要的需看其釉层和底胎气场是不是内敛,这类的气息直观性感觉上。